教会知识

阿们

信经与圣经的最后一部书(《默示录》)一样,以希伯来文“阿们”结束。“阿们”也多次出现在新约祈祷文的结尾。同样,教会的祈祷文都以“阿们”结束。 “阿们&r

引人成圣的美好的真福八端

真福八端每一端都可以说是很具挑战性、革命性的,它要求人、要求基督徒以一个全新的态度来生活。 真福八端的内容里每一端都说“有福的”。“有福的”是什么意思呢?不是说“你真幸福了&r

守斋小议

今年的圣灰礼仪是大年初三,守斋难度不小。拜年走亲访友时,因着信仰有了共同话题。有位弟兄说:今天的弥撒读经就是守斋:“几时你们禁食,不要如同假善人一样,面带愁容……至于你,当你禁食时,要用油抹你的头

罪恶里的乐趣

人明知犯罪不好,可是偏偏要去犯罪,为什么?因为罪里有乐趣。 明知骂人不好,可是骂人可以使自己很痛快,所以骂人。 明知偷窃是罪,可是能得到自己想要的,而且那么迅速和容易,所以就伸手行窃。 明知贪污是罪,可是能享受到高档而优越的生活条件,所

最美不过慈悲的面容

今年是教会的慈悲特殊禧年,教宗方济各颁布的《慈悲禧年诏书》开篇第一句——“耶稣基督是天父慈悲的面容”,这一说法可谓生动至极。让我们从《圣经》中回顾总结,主耶稣一生中都做过哪些事?说过哪些话

爱,没有选择

“难道没有别的选择了,非要去面对死亡吗?”每当我们庆祝主耶稣的苦难和死亡时,这个问题总会在我们心中升起。人最大的困惑和无奈是面对死亡。人可以接受艰难、痛苦和不如意,在这些境遇中,人依然可以在无奈中做出选择。然而,

濯足礼的沿革, 对象改变和意义

慈悲禧年1月6日礼仪圣事部法令:更新濯足礼的对象,不再只是男士,而是包括男性和女性,以及天主子民的各类人士,以代表天主子民一体又多元的各部分。濯足礼不是戏剧表演,而是重申和体现“彼此相爱和服侍”的精神。 罗马礼中

以慈悲为本更新信仰

四旬期为所有的基督徒都是一个恩宠的时期。其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中;四旬期的悔改能让我们走进主的圣言,改变心灵,活出新我;四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来,建立新的关系,革新自己;四旬期的分享改变我们的

三日庆典:这三日改变了世界

从圣周四最后晚餐弥撒直到复活主日的傍晚,这些礼仪被称作三日庆典。在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力,这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待,而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念,我们从中与耶稣相遇并

基督必须受苦吗?

从3月20日开始,我们进入了教会礼仪年中最隆重的时期——圣周。在这一周我们将庆祝基督的苦难、死亡和复活,我们将再次经验天主对人无条件的大爱,并反省我们的生活,悔过更新,在主耶稣内得到新的生命。1.耶稣基督必须去爱