教会知识

日备善终

如果稍微注意新闻,我们就会发现每天都有不幸的意外灾祸,总是让人防不胜防。而生命的终结谁也无法预测,即使你自己小心翼翼特别谨慎,但偶然的变故总是难以掌控。况且还有许多无情的天灾,随时随地都会吞噬鲜活的生命,恰如教会圣书《师主篇》《备终录》所述

开放接纳的耶稣

堂里前几日举办活动,弥撒结束后孩子们在天主台前欢快喜乐地跳着赞美手语舞。一些上了年龄的教友有些抵触,认为圣堂里应该是庄严祭拜的场所。有时想想,来自任何一方的看法见解如果能够拿来仔细去体会的话,从中都能得到些信仰中的反思与收获。 古经中有

手领圣体VS口领圣体

最近十年八年,在香港教区内,有一班虔诚的教友掀起了一股热潮,就是鼓励大家望拉丁文弥撒,口领圣体。先不论好或坏,这的确为教区带来一个新的现象。但同时也带来一些争论。 自六十年代梵二以来,不同的地方教会都实行礼仪本地化,响应大公会议的礼仪宪

终身执事的本质与职务

有一位堂区神父宣布,堂区将有一位修生晋升六品(即执事职务)。本堂神父介绍执事时说,除不可代神父听告解及举行弥撒外,可干一切神父的职务。该本堂神父只反映出执事职务的部分真理,在该神父心目中,“过渡性”的执事,只不过是晋

我的圣诞献礼

将临期一到,我见到教友就问候:“预祝圣诞快乐!”欢乐和谐的气氛就会在我们中充满。我和教友们交谈怎么迎接圣诞,拿什么作献礼?几个青年教友告诉我,她们正在排练节目,今年节目更丰富多彩,乐队也加紧训练,不光要在本堂演出还要

两种洗礼,两种生命

主受洗节(注:2018年1月7日)是耶稣基督彰显身份,开始福传,圣化人类的开始,也是我们每个人,特别是基督徒获得新身份,新生命和传扬福音的起点。因着参与主耶稣基督的圣洗,我们人开始参与天主的生命,成为天父的爱子爱女,分享主耶稣传扬福音的使命

手领圣体VS口领圣体

最近十年八年,在香港教区内,有一班虔诚的教友掀起了一股热潮,就是鼓励大家望拉丁文弥撒,口领圣体。先不论好或坏,这的确为教区带来一个新的现象。但同时也带来一些争论。 自六十年代梵二以来,不同的地方教会都实行礼仪本地化,响应大公会议的礼仪宪

来自“第三届国际圣乐合唱大会”的邀请函

文/“第三届国际圣乐合唱大会”中文部圣奥斯定说:“美好的歌唱是双倍的祈祷”教会《礼仪宪章》也明确指出:普世教会的音乐传统,形成了超越其他艺术表现的无价之宝,尤其配合着言语的圣歌,更变成了隆重礼

四旬期内话悔改

基督徒对悔改一词都很熟悉。很多时候,我们都觉得痛悔应该伴随着眼泪才够深刻。其实,悔改是个动词,行为的改变才是根本。只有眼泪,却没有后续的改变和实实在在的行动,只能是假悔改。 假悔改的源头是魔鬼,它惯用的手法就是让人把信仰建立在自己的感觉和情