归心善思 | 回归真我
回归真我你渴望天主（神）吗？对天主的饥渴和对他的天国的禁食是齐头并进的。禁食并渴求天主和他的公义什么样的禁食才能讨天主喜悦？禁食可以理解为多种形式——摆脱某些坏习惯、酒精成瘾或某种恶习（
灵修探秘
归心善思 | 当心会腐化思想、身体和灵魂的“酵”
当心会腐化思想、身体和灵魂的“酵”耶稣告诫门徒要提防会腐化的面包，例如“法利赛人的酵和黑落德的酵”。当酵母发酵一块湿面团时，它会改变面团，并在加热时将其变成丰富生命的面包。
爵式灵修|入门后的祈祷80
第四章：爱与喜欢十字架的横木（二）十字若望的圣召是引导人们通过在黑夜里的祈祷走向与天主完全的共融。正是为此工作他被册封为圣人并被宣称为教会圣师。我们每一个人都接受并渴望尽力去活出全部福音。但保禄不是伯铎，他们也不是十字若望。每一个人在教会中
归心善思 | 坚持不懈的祈祷
坚持不懈的祈祷今天我们看到一位不属于选民的妇女的信心，但她相信耶稣能够医治她的女儿。事实上，这位母亲“是一个异教徒，出生时是叙利腓尼基人，她恳求他把恶魔从她女儿身上赶走”（可7:26）。痛苦
每日默祷 | 凡听见圣言而明白的人
凡听见圣言而明白的人默想：你有多擅长倾听，尤其是倾听天主的话语？天主随时准备与我们每个人交谈，让我们理解他的话语。耶稣的这个比喻是对那些聆听和宣扬天主话语的人的警告。是什么让我们对天主的话语无能为力和反应迟钝？专注于
Novena to St Ignatius of Loyola Day 3
（开始）因父、及子、及圣神之名。阿们。（让我们以依纳爵的祈祷开始）接纳吧，主啊，接纳我所有的自由，——我的记忆、我的认知和我整个意志，我所有的一切和我自称为我拥有的一切。我的一切都是你所赐，我现在归还给你，主啊，一切
归心善思 | 不要叫邪恶占据内心
不要叫邪恶占据内心一个人的价值是由他的心来衡量的。耶稣批评法利赛人发明的传统。例如，有一些物品是禁止的。耶稣表明一切都可以吃，因为邪恶不是从外面进入内心，而是从里面产生。问题是导致犯罪和破坏与他人关系的隐藏意图：嫉妒
每日默祷 | 耶稣来不是被服侍而是服侍他人
耶稣来不是被服侍而是服侍他人默想：谁不想成为第一，被别人尊敬和敬重呢？ 我们似乎对认可和名望、权力和权威有着无法抑制的渴望，以便随心所欲地统治我们自己的生活以及他人的生活。 看到耶稣的门徒渴望权力、地位和权威，我们应该
归心善思 | 在苦难中寄希望于天主
在苦难中寄希望于天主约伯的话道出我们每个人一生当中都免不了要经历的苦痛。他形容自己如何「整夜辗转反侧」，眼前的生活全是「失意的岁月」和充满苦痛的长夜。读经一描述人生的困境恐怕是人生某些时刻难以逃避的真实写照。约伯的话
每日默祷 | 由于没有根，它们枯萎了
由于没有根，它们枯萎了默想：你渴望天主的话语吗？玛窦告诉我们，耶稣向那些来聆听和学习的人传授许多知识。耶稣的教学方法非常简单。他使用寓言——从日常生活中选取的短篇故事和图像来传达关于天主王国的
