爵式灵修|入门后的祈祷30
第三章：井枯之时所有被天主领导而把自己的默想和神慰托付在上主于中的人，都会体认到祈祷的更深、更真的意义。他们都会遇到同样的神枯经验，藉此经验上主真正成为他们生活的主宰。汉纳﹒和纳德描述她在一次祈祷时所获得的经验，她说﹒「有时候，我们专心一意
灵修探秘
爵式灵修|入门后的祈祷31
第四章：陶工手中的黏土内在生活的真正问题不在于我们有没有时间，或者自己的生活环境如何。即使是一位隐修士，孤寂一人生活在山洞里，他还是会遇到蝙蝠、毒蛇和蚊子等，他始终可以找理由说他的祈祷生活因此受到了阻碍。真正妨碍我们成长的，是我们没有真心诚
爵式灵修——意见征询
亲爱的读者朋友们:大家好!有关“爵式灵修”的祈祷部分，我们已相续推送了一个阶段。在这个朝圣的旅程中，承蒙大家的关注与厚爱，我们也不断收到回馈与咨询。为能有效的探讨和共同成长，我们愿为读者朋友组织线上分享，同时有请相关
爵式灵修|入门后的祈祷32
第四章：陶工手中的黏土要求一个人靠自己的力量去爱天主如同天主爱他一样，这是绝对不可能的。我们可以肯定，与其说天主要求我们去做一些事情，还不如说是让祂在我们身上做些事情。大德兰所说的四种汲水的方法，其全部的意义就在于此。随着我们的成长我们做的
爵式灵修|入门后的祈祷33
第四章：陶工手中的黏土我们每个人也和以色列人一样，是陶工手中的黏土。上主是陶工，陶器是按祂的思想、祂的计划被塑造成形的。黏土不能塑造自己，它连自己要被塑造成什么形状都不知道。是花瓶吗？是水罐吗？还是一只烛台呢？唯有陶工知道。今天的知识分子似
爵式灵修——意见征询
亲爱的读者朋友们:大家好!有关“爵式灵修”的祈祷部分，我们已相续推送了一个阶段。在这个朝圣的旅程中，承蒙大家的关注与厚爱，我们也不断收到回馈与咨询。为能有效的探讨和共同成长，我们愿为读者朋友组织线上分享，同时有请相关
爵式灵修|入门后的祈祷34
第四章：陶工手中的黏土祈祷生活中的神枯，不仅教导我们要放手，要让上主做我们的主人；更重要的是，借着神枯天主变化了我们，而这变化才真正是我们整个祈祷生活的目的。随着祈祷生活的成熟，我们愈来愈意识到自己是陶工手中的黏土。黏土对自己如何被转化成一
爵式灵修|入门后的祈祷35
第四章：陶工手中的黏土为何神枯逐渐成为我们祈祷的常态，而并非是充满神慰的祈祷生活中的一个偶然经验。犹如一个病人要接受挽救其生命的外科手术前，必先经过麻醉；同样，一个祈祷的人也要经验神枯、黑暗和思想的瘫痪，这些就是内修生活的麻醉术。由于我们不
爵式灵修——意见征询
亲爱的读者朋友们:大家好!有关“爵式灵修”的祈祷部分，我们已相续推送了一个阶段。在这个朝圣的旅程中，承蒙大家的关注与厚爱，我们也不断收到回馈与咨询。为能有效的探讨和共同成长，我们愿为读者朋友组织线上分享，同时有请相关
爵式灵修|入门后的祈祷36
第四章：陶工手中的黏土事实上，我们前面所说的一切，与婚礼中新人的互相许诺有非常相似的地方。在婚姻仪式中，男女双方许下，「不论情况好坏」都要终身相爱。...在我父亲临终前，我深深地体会到此。父亲死前三个半星期，我被叫回家，来到他的床边。这段时
