棕枝主日的传统和圣周准备
今天先不讲棕枝主日的神学解读，讲讲它对于礼仪的塑造传统。我们最熟悉的三首常规弥撒曲：Kyrie(垂怜经), Sanctus(圣哉经/欢呼曲), Agnus Dei(羔羊颂)中，Sanctus(圣哉经/欢呼曲)是明显带有“耶稣荣进
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放下人性的偏见，渴望天国价值的新生命！（乙年常年期第十四主日）
乙年常年期第十四主日放下人性的偏见，渴望天国价值的新生命！马尔谷福音6:1-6甘天霖神父在工作一段时间后回家一趟对我们大多数人来说也有类似的经验。在海外工作的团体会经常面对这个境况。亲戚和朋友很享受返乡工人与他们待一段时间，还会给他们足够的
乙年复活期第六主日：我们被爱—因此我们要去爱
乙年复活期第六主日我们被爱—因此我们要去爱巴耳，是古代中东地区普遍崇拜的一位大神，是雨水的主人、云彩的王子，土地赖他而丰沃，动物靠他而生存。甚至以色列人也给他烧香叩头，这引起雅威天主的「嫉妒」和先知们的愤怒。在圣经中，巴耳的名字
众人眼中的异类（常年期第十四主日）
常年期第十四主日众人眼中的异类高明的政治家在处理与宗教关系的问题上总是很有远见的，他们不会用斗争的方式，而是以恭维的态度，并试图与之结为盟友。因为他们知道宗教信徒是比较值得信赖的，也是比较忠诚的；如果可以让他们相信支持既定的秩序，就等同于建
借着主为门徒们洗脚来体验和反思耶稣的爱
耶稣的爱亲爱的兄弟姐妹们大家好， 今天我们相聚在一起，共同庆祝主的晚餐礼。借着主为门徒们洗脚来体验和反思天主对我们世人的爱。他爱的含蓄，爱的彻底，爱的违背人的逻辑。 爱的含蓄在若望福音长达二十一章的讲述中，第一次明确的、直接地提到耶稣对人的
致2023年的上半场
我听见了你的祈祷，看见了你的眼泪。看，我必要治好你。（列下20:5）七月的第一天总想记下点什么，一眨眼的功夫，一年过去了一半。我撕下了年初指定的各种计划表，把他们收进了垃圾桶。因为我发现祂的计划远比我的计划为我更好。回顾我的前半年，用&ld
修剪月季——随笔四则
一、修剪月季的刺领洗之后，我每年春夏都随团去后八家修院朝圣，就好像是追随上主与《旧约》人物立下的某类约定。最近的一次，修生再度向大家介绍他们的生活：“上午学习，下午劳动，修剪月季。”这当然不是修院生活的全部，只是一种
圣伯多禄和圣保禄宗徒节
今天是圣伯多禄和圣保禄宗徒节，这二位是我们普世教会最重要的柱石，一位是耶稣亲选的教会磐石，一位是耶稣亲选的福音使者，蒙主垂爱的宗徒们，请为我们祈祷！本来这个节日并不是个很热闹的节日，只在此简单说两千字，只是一些简短的反思和科普供大家参考，并
世界主教会议开幕弥撒，教宗方济各讲道全文
我们刚刚听到的福音，接续的段落描述耶稣使命中的一个艰难时刻，我们可以称之为「牧灵上的孤寂」。洗者若翰怀疑耶稣是否真的是默西亚；尽管 祂施行了许多奇迹，但祂所经过的许多城市都没有悔改。人们指责耶稣贪吃、嗜酒，而他们才刚刚抱怨洗者若翰过于严苛(
为什么欢迎耶稣进入圣城要挥舞棕榈枝？
在一世纪，棕榈树的象征意义有两重：王室和胜利。人们会在首都的道路两侧，剪下漂亮的大树叶，然后挥舞或展开它们，这就是皇家游行的样子，你看古罗马的电视剧的话就能看到这种场景。比如，在《列王纪二》9:13中，树枝被用作国王加冕仪式的一部分；同样的
