信仰

信仰随想

天主所造的这个世界,既有“一”的直线性、单独性、无限延伸性;也有“二”的对称性、平衡性;还有“三”的稳定性、完美性;“四”的不稳定性,五、六、七

信仰随想

◆天主对待人的方法:有时启示你,有时不理你;有时呵护你,有时摔打你;有时牵住你的手,有时又将你推开;有时给你亮起一盏灯,有时让你走上一条阴暗的小路;有时就在你跟前,有时又仿佛离你很远;有时把你带进温馨的港湾,有时把你推到风口浪尖;有时你不求

主复活了!他留给我们两件宝贵的东西

耶稣是复活的主,复活是喜乐的,基督徒如果没有在生活中活出喜乐,天天愁眉苦脸,就是对主的复活有怀疑!庆祝耶稣复活,不仅是在复活瞻礼,更多的是在每天的日子中,表现出复活的样子! 主复活了,他给我们后世的人留下了两件宝贵的东西: 十字架和空坟墓!

信仰随想

◆圣人的碑立在地上有多高并不重要,重要的是立在人们心中的碑有多高。圣人的精神如果不能被活着的人们继承下来发扬光大,那么,一切看似热心的活动都将失去意义。圣人不是梯子,让我们靠着他们往上爬,而是一条弯弯曲曲的小路,需要我们踏着他们的足迹继续前

信仰随想

◆生命的意义就在于传递。看,野外路旁那些卑贱的小草,无论周围的条件多么恶劣,决拦不住它们的生长。季节一到,总要匆匆忙忙撂下几粒种子,让下一代来年春天继续生长。它们始终没有辜负造物主的恩典。我们是天主所特别钟爱的人。人生一世不容易,应该活得有

信仰随想

◆义人在天主跟前的恳祷是有力的,天主常常俯允。面对索多玛、哈摩拉两城的邪淫恶事,天主决定要严厉惩罚。亚巴郎怜悯那里的人们,不惜斗胆与尊威的天主“讨价还价”,由“假如那里有五十个义人”一直降到&

为什么修女不叫神职?

有人问:“圣召”这个词是从何而来的?是不是一个人想做神父或修女就是有圣召?为什么神父/ 修女都叫圣召,但修女不叫神职?他们都为教会奉献所有,这样看来很不公平吗?还是修女不重要呢? 首先,我想提出的是,从最广义的角度来

圣经的神能

世俗的雾霾越来越浓使人无法辨清南北西东美丑善恶 总是交叉错综使人对轻重缓急也难以权衡常会重复抓芝麻丢西瓜的剧情常会陷入摇摆不定的矛盾之中面对日益浮躁的环境急切渴盼远避烦嚣的宁静在极短暂的尘世旅程自己究竟该何去何从上主的训谕使我忽然清醒基督的

浅谈炼狱实有

关于炼狱的问题,常在教友中间说起。笔者于是就相关方面内容进行搜集,并作浅析,以期抛砖引玉。 旧约玛加伯书下12章叙述:一次犹太人和敌人战斗结束后,在打扫战场,掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献

信仰随想

◆我们往往说的是神的话,做的却是人的事;打的是天主的旗号,决定事务时,却是人的因素在起作用;讲道台上讲的是天主的道理,一到实际生活中,常常就是自己的意志在做主了。难怪教外人士评论我们:说话的巨人,行动的矮子。当然不能以偏概全,以行动彰显主爱