信仰

读嘉禄·富高传有感

最近拜读了信德社赠送的小书《嘉禄·富高——追随纳匝肋耶稣的芳踪》,被主人公的信仰人格魅力深深折服,在天主似乎缺席且世俗化严重的今天,这种折服再次让我涌现出匮乏久矣的信仰激情。 相信每个圣人皆是福音真实的

祈祷浅析

耶稣曾说,“应当时常祈祷,不要灰心”(路18:1);圣保禄也命教友要“不断祈祷”(得前5:17);我们应当怎样听从其教导,实行其教训呢?作为世俗之人,首先要理解“时常”

信仰随想

◆圣人的碑立在地上有多高并不重要,重要的是立在人们心中的碑有多高。圣人的精神如果不能被活着的人们继承下来发扬光大,那么,一切看似热心的活动都将失去意义。圣人不是梯子,让我们靠着他们往上爬,而是一条弯弯曲曲的小路,需要我们踏着他们的足迹继续前

信仰随想

◆圣殿中有两个人在祈祷,一个是法利塞人,一个是税务员。法利塞人的祈祷是在给天主表功,他认为自己做得很不错了,不需要天主的帮助。税务员深知自己为罗马人办事,有辱国格和人格,并且也可能贪赃枉法,是真正的罪人,如没有天主的仁慈和帮助,始终不能获救

电玩高手变耶稣会士 列斯刚的斜杠人生

尚恩·列斯刚(Shane Liesegang)在入耶稣会前是一名电玩游戏设计师,曾参与制作《异尘余生》、《上古卷轴》等知名游戏。入会后,原本以为不再跟电玩设计扯上关系,但是在老东家的邀请和耶稣会长上的同意下,他从自己接受司铎培

当最爱你的那个女人走了

对于一位神父,母亲的归天对我绝对是个恩惠!但不知怎的,泪水总是时不时地从眼中凄然流出。多年来,我自认为与母亲的感情并没有多深。因为家里子女众多,仅存活下来的就有姐弟七个,父母为养活一家老小,无闲暇单独与哪个孩子培养感情,加之自己多年在外

为什么修女不叫神职?

有人问:“圣召”这个词是从何而来的?是不是一个人想做神父或修女就是有圣召?为什么神父/ 修女都叫圣召,但修女不叫神职?他们都为教会奉献所有,这样看来很不公平吗?还是修女不重要呢? 首先,我想提出的是,从最广义的角度来

让漂流的心在主内安家

浪子离开父家在外度漂流生活有多少年?圣经上没有说。大约年数不会很短。父亲给他的财产一定不少,但是,他没有善用,在离家的日子里,他度的是荒淫、挥霍的生活。直到物质上贫乏了,心灵感觉疲惫不堪,他才后悔,才想起要回家,因为在父家,他才有真正的尊

信仰随想

◆尊君者曰忠,尊上者曰孝,尊兄者曰悌,敬天者曰畏。助小者曰怜,济弱者曰悯,济穷者曰赈。轻财者曰廉,无私者曰公,公正者曰义。无欺诈者曰诚,言必行者曰信。善为人者曰和,善处事者曰智。洁净者曰贞,坚强者曰烈,守贞者曰节。心慈者曰仁,爱人者曰善。善

懈怠与福传

“懈怠”一词在词典中的解释是松懈、怠慢,冷淡、懒惰,消极怠工,降低工作效率的总称。懈怠与生俱来,人皆有之,唯有程度不同而已。“懈怠”会在你无所适从,混天度日中来临,在你百无聊赖中继续。沮丧