公教会礼仪发凡

《如何正确地举行弥撒》(2)

见《弥撒经书总论》乙)有执事辅礼的弥撒171. 在感恩圣礼中若有执事在场,他应着礼服,并执行其职务:辅助主祭,并且走在其身旁;在祭台履行与圣爵和经书有关的服务;宣读福音,并可在主祭委任下讲道(参看66号);不时以适当的提示引导会众,并读出信

弥撒读经安排与灵修

弥撒圣经选读的原则 梵二强调圣经在教会及信友生活上的重要,为此指定「在举行礼仪时应提供更丰富,更多变化,更适合的圣经经文」(《礼仪宪章》35)。尤其在弥撒中,「为把天主圣言更丰富地供给信友享用,作他们的神粮,应敞开圣经的宝库,在数年的循

为乌克兰祈祷

教宗方济各在2022年3月16日公开接见活动中,以那不勒斯总主教巴塔利亚撰写的祈祷文,为乌克兰祈祷!上主,求你宽恕我们世人挑起战争的罪过。主耶稣基督,天主子,求你垂怜我们罪人!主耶稣,你诞生在饱受炮弹轰炸的基辅,求你垂怜我们!主耶稣,你在哈

《传统的守护者》宗座牧函

​教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪“传统的守护者”(TRADITIONIS CUSTODES)——主教们与罗马主教团结共融,是构成他们个别教

“将临期”的概念

“将临期”的概念「将临期」一词来自拉丁语(adventus),按字面意义可翻译为「到达」或「进入一个地方」。用在教会年度中,是指圣诞节之前的时期,用以纪念基督的来临。但这个词却不是基督信仰专有,在别的宗教里,也使用来

《如何正确地举行弥撒》(3)

见《弥撒经书总论》二、共祭弥撒(Missa concelebrata)199. 共祭弥撒恰当地体现出,司祭、祭献和全体天主子民的合一。在授予主教圣秩、授予司铎圣秩、祝福修道院院牧(abbas)时,以及在祝圣圣油的弥撒中,按照礼规必须共祭。除

《如何正确地举行弥撒》(13)

见《弥撒经书总论》42. 主祭、执事、辅礼人员以及会众的动作和姿态,应促使整个庆典显得高贵简单,既能完全彰显各部分的真义,又能促进每个人的参与。因此,为了天主子民的神益,应放弃一己的偏好或意见,而应留意本「总论」和罗马礼传统习惯所订定的一切

《如何正确地举行弥撒》(9)

见《弥撒经书总论》丙)感恩(圣祭)礼仪(Liturgia eucharistica)72. 基督在最后晚餐中制定了逾越节的「祭献」(sacrificium)与「圣筵」(convivium),藉此使十字架上的祭献得以在教会内继续临现,因主祭是

基督徒合一祈祷周

基督徒合一祈祷周“推进所有基督徒之间的重新合一,乃梵蒂冈第二届大公会议主要目的之一。由主基督所创立的教会是至一而且唯一的,可是有许多的基督徒集团,都向人推荐自己是基督的真正遗产:他们都承认自己是主的门徒,但意见分歧,道途各异,一

《如何正确地举行弥撒》(4)

见《弥撒经书总论》三、仅有一位辅礼人员参礼的弥撒252. 只有主祭和一位辅礼人员辅礼并应答的弥撒,依照「有会众参与之弥撒」礼规举行(参看120-169号)。辅礼人员斟酌情形,诵念会众的应答部分。253. 若辅礼者为执事,他除执行本身的职务