公教会礼仪发凡

《如何正确地举行弥撒》(2)

见《弥撒经书总论》乙)有执事辅礼的弥撒171. 在感恩圣礼中若有执事在场,他应着礼服,并执行其职务:辅助主祭,并且走在其身旁;在祭台履行与圣爵和经书有关的服务;宣读福音,并可在主祭委任下讲道(参看66号);不时以适当的提示引导会众,并读出信

《如何正确地举行弥撒》(3)

见《弥撒经书总论》二、共祭弥撒(Missa concelebrata)199. 共祭弥撒恰当地体现出,司祭、祭献和全体天主子民的合一。在授予主教圣秩、授予司铎圣秩、祝福修道院院牧(abbas)时,以及在祝圣圣油的弥撒中,按照礼规必须共祭。除

《如何正确地举行弥撒》(4)

见《弥撒经书总论》三、仅有一位辅礼人员参礼的弥撒252. 只有主祭和一位辅礼人员辅礼并应答的弥撒,依照「有会众参与之弥撒」礼规举行(参看120-169号)。辅礼人员斟酌情形,诵念会众的应答部分。253. 若辅礼者为执事,他除执行本身的职务

《如何正确地举行弥撒》(5)

见《弥撒经书总论》254. 除非有合理和正当原因(iusta et rationabili decausa),没有辅礼人员,或至少一位信友,不得举行弥撒。在有正当理由时,司铎一人举行弥撒时,则取消各「致候词」、各项引言,和弥撒结束时的「祝福

《如何正确地举行弥撒》(7)

见《弥撒经书总论》24. 这些适应,大部分是有关仪式或经文的选择,包括歌咏、读经、祈祷文、劝语及姿势举止,使能更适合于参礼者的需要、准备程度和禀赋。主祭有作这些选择的权力;然而,他该谨记,他只是神圣礼仪的服务员,不可擅自增删或更改弥撒庆典的

《如何正确地举行弥撒》(8)

见《弥撒经书总论》乙)圣道礼仪(Liturgia Verbi)55. 圣道礼仪的主要部分是由恭读圣经及读经间的歌咏所组成。讲道、信经与信友祷词,则是圣道礼仪的发挥和总结。在恭读圣经、及以讲道阐释读经时,天主向祂的子民讲话,向他们揭示救赎和救

《传统的守护者》宗座牧函

​教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪“传统的守护者”(TRADITIONIS CUSTODES)——主教们与罗马主教团结共融,是构成他们个别教

《如何正确地举行弥撒》(9)

见《弥撒经书总论》丙)感恩(圣祭)礼仪(Liturgia eucharistica)72. 基督在最后晚餐中制定了逾越节的「祭献」(sacrificium)与「圣筵」(convivium),藉此使十字架上的祭献得以在教会内继续临现,因主祭是

论明供圣体

《弥撒外送圣体及圣体奥迹总论》(选段)论明供圣体一、明供圣体与弥撒的关系82、无论用圣体盒或用“圣体光座”明供圣体,是为引导教友承认基督奇妙的临在,也邀请他们与基督心心相印;这种结合在领圣体时达到高峰。因此,明供圣体