沙漠的智慧（十五）他想从他人的语言中求得自己的光荣
如何默祷（文本及朗读)43有一位隐修士叫沙乐宾，把他的福音书卖了，把钱都送给挨饿的人。他说：“我把这本教我把一切变卖救济穷人的书卖了。”44有一次，有一位修士去看斐美的堤奥铎院长，三天不停地求院长开导他，为他指点迷津
务本笃行
深度与意义的渴望（十五）天主奥秘地临在于我们内
明阵，是一种灵修和省思的工具，类似迷宫但又有别于迷宫，在看似迷乱的困局中有一条清晰的道路，通过踱步默想进行祈祷和反省与天主的关系。如何默祷（文本及朗读)其中一个我们基督信仰的中心事实，就是耶稣预许了圣神（参若14:16）。我们的信仰是生活着
沙漠的智慧（五）怎样才能使天主满意？
如何默祷（文本及朗读)13有一位长老说：这是一个隐修士一生的工作：服从、默想、不批判、不辱骂、不埋怨。因为经上写着：爱主的人恨罪恶。因此，隐修士的生活应该是：不要像一个不正义的人一样生活，不要用邪恶的眼光看事物，不要听他人的闲言闲语，不要贪
丙年复活期第三主日：走出羞愧，踏进新生命
如何默祷（文本及朗读)「失败只是分岔口，而非道路的终点。」「失败乃成功之母。」我相信你曾听过类似的智理明言。然而，心理学研究发现，当主要涉及「羞耻」时，情况并非如此。一个被羞耻感笼罩着的人，几乎顿时冻结僵住，以致无法走出这羞耻的过去，继续向
圣周三：作为人类的意义和天主的形象
如何默祷（圣希尔德加配乐版)十字架常常被解释为耶稣基督的牺牲，是为了偿还亚当原罪所受的损害。这解释其实弊大于利，那影响对现今世界仍未削减。然而，这是一个好的起点。但在它变得说得通之前，我们必须在自我认识和自我接受方面取得一些进展。 圣周拉开
丙年常年期第二十一主日：谦逊的窄门
如何默祷（文本及朗读)「主，得救的人果然不多吗？」（路13:23）在本主日的福音（路13:22-30）中，耶稣对这个问题的回答是多层次的，比我们想象中的还要更复杂。事实上，在耶稣回答这个基本的问题中，「排他性」与「包容性」均是其中一部分。首
沙漠的智慧（十四）如果一个隐修士常常变换居处
如何默祷（文本及朗读)40一位长老说：“正如一株常常移植的树不能结出果实一样。如果一个隐修士常常变换居处的话，他的隐修也不能结什么果实。”41一位长老说：“隐修士的草棚，就好像三个儿童找到天主子的那个巴比
深度与意义的渴望（二）超越自我
如何默祷（文本及朗读)1.2 超越自我默祷的精髓是什么？默祷实实在在相关于什么？那就是学会退后，让天主来到你生活的前台。从经验得知我们的生活经常以自我为中心。所以我们中许多人看到的都是和自己相关的东西。当面对人和事时，我们首先自然地会问，&
