务本笃行

深度与意义的渴望(六)回归自我

如何默祷(文本及朗读)今晚我希望试着为你们描述什么是真正的默祷。默祷是一种进入自我中心的简单方法,警觉地,有活力地,安静地居于此刻。问题是,大多数人其实还生活在一个不可思议的浅薄层面里。通过默祷,我们寻找到通向自我内在(存在)的道路。默祷这

沙漠的智慧(七)你的草棚会教导你一切事情

如何默祷(文本及朗读)19有一位修士到赛德去见梅瑟院长,请他指点迷津。长老说:“去,坐在你的草棚里,你的草棚会教导你一切事情。”20有一位长老看见另一位在笑,便对他说:“在天地之主面前,我们必须为我们的一

深度与意义的渴望(七)默祷的基本原则

如何默祷(文本及朗读)2.1如何默祷操练默祷,你们必须学习保持静止。默祷就是身心完全地静止。我们静静地坐着,为了让身体保持静止。所以当你们开始默祷时,花一些时间找到一个舒服姿势。唯一重要的原则是要尽量挺直脊梁。所以,要学的第一件事情,就是完

一种超越理解的平安

音频:如何默祷(点击听音频)在意大利全国会议结束后的周日傍晚,我在罗马漫步。一道金色的光照耀着每个人,游客、当地人、侨民、打扮成百夫长与游客拍照的人。同样的光照在剥落的墻壁上,显示出过去的许多层次,曾经骄傲的神庙和帝国论坛柱子的遗迹,四世纪

我们彼此皆近人

很多人因为弃绝了自己年幼时在教会的经验,会同时感到既自由也无家可归。如果我们有家可归而根深蒂固,那么去探索另一个国家和不同的信仰会令人兴奋、开朗及丰盛的;而我们乐意在归家后以全新的目光看待家。但是,如果我们没有家;又或是我们的家已被摧毁而无

宽恕的食物

我们通常认为正义的首要目标是辨认和惩罚罪犯。但是,如果这是这个过程的结果,其第一个目标是去发现无辜者呢?难道世界不是一个更温和的地方,社会不是更好地面向人类的基本任务,学习爱的神圣法则,赞美各种形式的美吗?在昨天的《出谷纪》中,希伯来人呻吟

沙漠的智慧(十)不可诽谤/为了一杯酒

如何默祷(文本及朗读)28希伯里院长说:“情愿吃肉和饮酒,也总比藉诽谤而噬食你弟兄的血肉好。”29在赛德,有一天有人从新酿的酒里取了一瓶来,让修士们每人品尝一杯。有一位修士进来,见他们已喝过了,便自己跑到酒窑里,躲起

2021年12月20日 一生如何度过取决于每日生活的态度

依7:10-14咏24:1-6路1:26-38分享:Maranatha,玛拉纳塔,主请来!在将临期内,我们常常会唱起这首歌。Maranatha是新约原文中少有的阿拉美语(耶稣使用的语言)。圣保禄和圣若望两位宗徒都使用过这个词语,表达对耶稣再

澎湃不绝的拼劲和爱的能力

音频:如何默祷(点击听音频)我昨天的反思关于心理健康,文章末段提及克己。拉玛那(Ramana)曾指出:「无『我』的真理之光是最伟大的克己」。我对「克己」这个词语感到惊讶和困惑。如果拉玛那说的是「自由」、「和平」或「幸福」,那就会较易理解。提

丙年常年期第十五主日:当代的撒玛黎雅人

如何默祷(文本及朗读)过去数天里,新闻中报道着四名神父、一名修女被杀害的可怕消息:墨西哥两名耶稣会会士及尼日利亚两名教区神父,他们均在充斥着暴力的地区中服务当地人民。而那名修女则在海地遇害,并在该国首都最贫穷之一的地区服务街童超过20载。他