圣经

慈善的撒玛黎雅人

“慈善的撒玛黎雅人”,这是每个基督徒都耳熟能详的圣经故事。面对需要伸手援救的人,司祭和肋未人却那么冷漠无情,事不关己,高高挂起,而撒玛黎雅人不仅停下脚步为其包扎伤口,而且还细心照顾了这陷于危难的人。 撒玛黎雅人见

圣言,我步履前的明灯

我出生在一个世代虔诚的教友家庭,但我认为这虔诚是有问题的——祖辈传!父辈怎样信的,过什么样的信仰生活,我也这样信了,并且一成不变地传给下一代。但是我内心总有不甘,我要弄明白,找到我自己的那一份真信。正如圣经所记载的:

从圣经看基督徒的饮食

平时,和教外的同学、战友、同事们聚餐时,他们常问我天主教对饮食方面有什么特别要求或禁忌。对此我只是告诉他们,教会除了要求教友星期五不吃肉,圣灰礼仪和耶稣受难瞻礼守大小斋以外,其他没有什么特别的要求。其实,天主在教会中特别是在圣经中对基督徒的

开放接纳的耶稣

堂里前几日举办活动,弥撒结束后孩子们在天主台前欢快喜乐地跳着赞美手语舞。一些上了年龄的教友有些抵触,认为圣堂里应该是庄严祭拜的场所。有时想想,来自任何一方的看法见解如果能够拿来仔细去体会的话,从中都能得到些信仰中的反思与收获。 古经中有

由“耶稣三退魔诱”想到的

玛窦和路加福音都记载了“耶稣禁食三退魔诱”的故事。细品这个故事,发觉此中颇有深意。魔鬼诱人很有伎俩: 一、乘人之危。耶稣极度饥饿之时,魔鬼才上前试探。魔鬼多狡猾呀,它知道饥饿难耐的时候,人很容易就范的。所以我们要

教宗方济各:圣经显示出耶稣对受苦者的亲切关怀

(梵蒂冈新闻网)圣座圣经委员会4月11日在罗马结束本届全体大会,晋见了教宗方济各。本届大会以圣经里的病痛和苦难为主题,教宗由此展开讲话,赞许该委员会针对这个触及每个人生命的议题进行了探讨。「苦难的筛子」教宗表示,人类苦难和病痛的主题贴近他的

圣经中的财富观(一)

财富,指具有价值的东西,包括自然财富、物质财富、精神财富等。财富,语出《史记·太史公自序》:“布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富。”(平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和

我们在等待谁?

“你就是要来的那一位,或是我们还要等候另一位?”在狱中的若翰派遣他的门徒前来询问主耶稣。若翰宣讲悔改,呼唤正义,指出邪恶,谴责犯罪。许多人听了他的教导后都悔改了。然而,由于指责了黑落德王的罪恶,他被投入监狱。若翰

走近天主这三年

和天主初次相识是我的孩子上初三准备中考的那个春天。在孩子人生第一个关口上,我的望女成凤的心也随之悸动着。坦白讲,我的孩子正直、善良、阳光,无论在学校还是家里都是人眼中的好孩子,但当时她的学习成绩并不突出,考上公费一中是她的愿望,但有点悬