炼灵圣月|第二十八天 守斋克苦以救炼灵
人守斋克苦是最能动天主的慈心，平息天主的义怒，不但能补赎自己的罪，也能替炼灵做补赎，减轻他们的炼苦。不但是苦鞭、苦衣、守斋有功劳，为每天遇到的逆心事，为主忍受了都是功劳，如本份的劳苦、天气的冷热等。若把这些都好好忍受了，献给天主都为炼灵有好
炼灵圣月
炼灵圣月|第三天 炼狱的苦深重可怕
圣人们都说：炼狱的苦是极重的，世上最大的苦若与炼狱的苦相比就不算苦了。因为天主安排人生活在世上，是为让人恭敬他，行善立功，将来得享天堂永福。所以，世界虽苦，却也有安慰有希望。而炼狱则是专为罚罪做补赎的地方，只有苦没有乐。世上无论怎样的苦，总
炼灵圣月|第十四天 拯救炼灵最悦主心
耶稣死后，先去古圣所（灵薄狱）救古圣人的灵魂，这是给我们立了救拔炼灵的表样。耶稣的爱情对普世众灵魂都是无限量的，因为都是他饱学所救赎的，炼灵更是他所怜爱的。因为我们在世常犯罪伤他的心，而炼灵再也不犯罪了，所以常悦耶稣圣心。我们在世爱天主的心
炼灵圣月|第二天 真有炼狱
圣教会告诉我们，人死了后有三个去处：即天堂、地狱和炼狱。行善到死，没有一点补赎当做的人，死后立刻升天堂享永福。在世作恶、身带大罪，死时又未蒙天主宽赦的人，下地狱。死时有大罪但已痛悔蒙赦的人，或只有小罪和罪罚的人，下炼狱，补赎做完以后才能升天
炼灵圣月|第一天 拯救炼灵是大慰人心的善功
《圣月——炼灵月》11月为炼灵月，我们作为天主的朋友或子女，我们有责任以祈祷和牺牲，包括为他们献弥撒，得大赦以及其它各种善功帮助他们；因为在炼狱中的灵魂是不能自救的。反过来，他们升天后也会为我们世人祈祷。让我们彼此祈
炼灵圣月|第二十九天 行哀矜救炼灵
《古经》上辣法耳（瑞复，来福）天使向多裨亚说：“哀矜能除灭罪过，能免永死，可获天上仁慈以得永生。”（多12：9）又，先知达尼尔向那布高（拿步高）说：“你可急行哀矜，以除灭尔罪。”（达4：24）
炼灵圣月|第二十一天 许给亡者的善功应迅速实行
人的常情往往是眼不见心不想，活着时候很相好，死后过不了一年半载就把你给忘了。还有的把死人一埋就完了，再不知为亡者念经了。甚且把许给亡者的弥撒、善工都扔在背后不提了。《师主篇》上说：“人该趁早预备你的灵魂，不要靠亲戚朋友推延你身后
炼灵圣月|第二十二天 炼灵是最知恩的
热心救拔炼灵，不但悦乐天主，能得赏报；那受我们相帮，脱离炼苦的灵魂，也是最知恩的，一要报答我们的。世上的人受了恩惠，有知恩的，也有不知恩的。第一，因为人心有善有恶，善人受人恩惠知道报恩；炼灵都是善的，所以必知恩报恩。第二，有些人虽然愿意报恩
炼灵圣月|第八天 活着的人莫忘去世的人
据统计，在我们人类居住的这个地球上，每天要有八万人死去，一年就该有二千八百八十万灵魂到天主台前听审判。这些灵魂有多少在炼狱？又有多少被人忘记呢？哎！活着的人只管自己平安，只管自己的衣、食、住、行，整天经营打算，奔走谋生，好象这世界就是永久的
炼灵圣月|第四天 炼狱的觉苦
炼狱的苦有两样：一是觉苦，一是失苦。觉苦的形式虽多，而以火烧为重。灵魂虽是神体，而天主的全能却能使他们感到火烧的痛苦，就如同用火炼金子一样。因为灵魂在世用肉体享受世间之乐，死后的炼灵也用觉苦作补赎。炼火超过世火，是因为世上的火是为人应用的，
