爵式灵修|读者告知书
各位读者：见字问安，感谢您近两年来，持续对天主教小助手“爵式灵修”这一专栏的关注、阅读与陪伴。不论是您的阅读，还是收到来自您的反馈，为我们整个工作团队都是一份莫大的安慰与鼓励。在这片茫茫的网络大海中，我们愿搭建一隅心
爵式灵修
爵式灵修|祈祷篇23.初学者的祈祷（二）
一个开始认真过祈祷生活的人，通常需要加深对「爱的天主」的认识，且更有系统地认识圣经。有些祈祷的人，只受过少许的信仰培育；有些人则受过扎实的信仰培育，被灌输许多信仰知识，他们需要将信仰内化，整合并连贯对「爱的天主」的认识。默想圣经是祈祷所必要
爵式灵修|77.张开双手
在我的生活中，有很多东西是我紧紧抓住不放的，就像紧握的拳头一样。但如果我把我的手张开，它们其实仍然在，什么也没有溜走，不同的是现在我的手是张开的，这就是祈祷。爵式智慧（13）在我的生活中，有很多东西是我紧紧抓住不放的，就像紧握的拳头一样&m
爵式灵修|10.依纳爵是谁？（下）
接上篇四、精神的归依：茫莱撒 （1522年3月25日—1523年2月18日）去茫莱撒逗留如此之久，原非依纳爵的计划，事实上，却成了他灵修生命中的重要阶段，我们称之为“精神的归依”。所谓精神的归依，即是内在
爵式灵修|祈祷篇35.初学者的祈祷（十四）
祈求式祈祷究竟是什么？它始于把我所在意的事带到天主面前。以前我只是向天主提出请求，并期待最好的结果；现在我则会向祂倾诉我的担忧，告诉祂我不想失去珍妮阿姨，然后等待天主的响应。在静默当中，我也许感受到天主正在倾听，而且祂很爱珍妮阿姨和我。也许
爵式灵修|107.倾心静听（诵读圣言）（二）
天主与我们保持某种距离，为的是帮助我们自省后能看得更清楚原因何在。圣金口若望讲解福音中浪子回头比喻时，他说：当天主发现用言语无法教导我们时，就让我们亲身去经验。耶稣说过，你要做，你就做好了。当我们做错时，我们就从中学习了。像教导小孩子，如果
爵式灵修|62.天主在你当下所在之处与你相遇
「在我能够跟天主有关系前，我需要做什么？」「什么都不必。天主就在你当下所在之处与你相遇。」无论事情看来多么疯狂错乱，天主也能在那时刻与你相遇。要经验到天主，你不必拥有妥善规划的日常生活。你的心灵居室也不需整齐干凈才能让天主进入。即便我们并非
爵式灵修|13.依纳爵灵修是一种为人处世之道（一）
你不能把生命中某些事情装进盒子里。你不能把生活的某部分装进盒子里，搁到架子上，假装它不在那里。你必须打开盒子，信赖天主帮助你正视盒子里的东西。在依纳爵灵修中，没有什么你必须装进盒子、隐藏起来的事。没有什么好害怕的。没有什么必须埋藏起来，一切
爵式灵修|入门后的祈祷63
第一章 充满爱的专注转化阶段（二）用手术来做一个类比的说明。当我们躺在手术台上时，医生会先给我们施行麻醉，让我们失去知觉，他如此做的目的无非是为了治疗我们的疾病并以此挽救我们的生命。我们干枯的祈祷也是同样如此。不要按照你在祈祷时的感觉来判断
爵式灵修|入门后的祈祷22
第二章：水是为了浇花的水，是用来浇灌花园中的花木；祈祷，是为增进德行。重要的德行是札根于信、望、爱之上，也表现在信、望、爱的行为中。本性的德行也是园中花木的一部分，也应由祈祷之水得到滋润。但它们往往是上主园中迟开的花朵，它们的根和许多杂草缠
