爵式灵修|祈祷篇42.祈祷三个阶段
第二阶段：从相识到相爱祈祷是「成长」，祈祷是「生命」。在祈祷中成长的动态，能帮助我们从认识天主到爱上天主。在第一部分的最后，我提到祈祷生命中不可缺少的是开始去认识天主。在第二部分，我想提出的观点是：如果我们仔细观察我们称呼天主的方式，便能看
爵式灵修
爵式灵修|将你的全部信心交托于天主
我们对天主的反应便是一种回应。天主主动邀请，我们来答复。我们不是要自己去开创什么，我们只是“跟从”。去跟从的意思就是，我们对于天主的行动，采取一种积极的被动。这种“积极的被动”道出了依纳爵灵修
爵式灵修|总对新事物保持开放
“看哪！我要行一件新事，如今即要发生，你们不知道吗？看哪！我要在荒野中开辟道路，在沙漠里开掘河流。”（依撒意亚先知书43:19）爵式智慧（30）回首我们的生命历程，有谁能说，我们早就准确知道未来我们要走过的路？难道不
爵式灵修|祈祷篇45.祈祷三个阶段
第三阶段：从爱到真正地爱天主在我们内工作的一个基本方法，是引领我们从蝶蝶不休的祈祷进入聆听的祈祷。天主是祈祷最终的推动者，我的想象力不可能帮助我随心所欲地将天主招之即来、呼之即去。在真诚的祈祷生命中，天主抵制操纵，并且不按照我的意愿准时到来
爵式灵修|专注，尊敬，热爱
我们应该聚焦于什么？这是圣依纳爵在「原则与基础」中给的答案: “我们唯一渴望和选择的应该是：我们所愿意、所选择的，只是那更能使我深化在天主内生命的事物。”纳爵智慧（31）圣依纳爵劝告年青的初学生：首先，借着花时间聆听
爵式灵修|更好的注视者
纳爵智慧（38）我们的祈祷、礼仪、道德行为、以及分辨的操练，所有这些做法，或许真的是要准备我们去看到爱的机会。大概基督徒生活就是为了成为更好的注视者，使我们更能在近人的血肉之下，看到那爆发出来的神圣恩宠的闪耀光芒。—&mdash
爵式灵修|祈祷篇46.祈祷三个阶段
从某种意义而言，在成长的第三阶段所发生的是早期阶段的一种留存和加深，因此，净化成了我们祈祷生命最重要的本质，也许也在我们未来生命的所有阶段中。当然，在天国我们的祈祷将是天主的洞见，但是，我认为在尘世的旅途中，我们的祈祷更是自己的净化转化。
爵式灵修|我如何知道我正在经验天主？
在依纳爵的神类分辨规则中，第一个忠告便是确定你的生活方向：我是否偏离了正道，或者我正认真度合宜的基督徒生活？如果你在生活中有些与天主格格不入，天主会设法推动你改变，而且你会感到良心不安。然而，这种良心的不安不会导向焦急的自我检查和自我专注，
爵式灵修|祈祷篇51.祈祷三个阶段
在结束这个部分之际，作者留给读者一个问题「我如何称呼天主?」如果我们称呼天主为「最亲爱的 那就意谓着以下几件事情。首先，这样称呼表示天主和我一起走过了很长的旅程。第二，它表达了我们完全是自由的。我可以对天主完全坦诚透明地交谈和开放。第三，它
