爵式灵修|27.纳爵智慧（一）
尽全力，其他的交给天主如果一个人从事太多事务，就算他有美好而圣善的意向，他也要明白：自己只是尽力做他、他所能做的；如果做不了所有想做的，他也不会为难自己。就像任何按照良心指示做事的人那样，他只要做他应该做的就好了。你必须要有耐心，不要认为我
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爵式灵修|18.依纳爵灵修的基本特色
留意情感的起伏，多于理智的推敲。例如默想耶稣宽恕人的表样及要求时，我们可以明了其意义及价值，设法追随，甚至给自己定下一些「应该」作为目标。但若忽略自己在冲突的人际关系中那份痛苦，不去玩味或细嚼由这痛苦所引发种种错乱的偏情，神枯等的事实，我们
爵式灵修|9.纳爵生命（一）
分享：我的迷茫，你的迷茫？主啊！请袮救助我，因为我由人或任何受造物得不到救药哇。倘我晓得能找得到，甚么为我也不算太困难。主，求袮指示我在哪里能找得到，即使我当追随一只小狗，为使牠给我救药，我也要做。」(自传23)你可曾在生命中有过迷惘、困顿
爵式灵修|28.生命中的阴影与恩宠的体会
依纳爵式的祈祷可以帮助我們从生命中的阴影或尚待救赎的地方去寻找天主，並且去体会和经验衪在这些地方所赐给我们的恩宠。人的一生有起有伏，自然有許多值得感恩的事，但也有如南宋词人辛弃疾所言「叹人生，不如意事，十常八九。」这些不如意或不理想的事往往
爵式灵修|19.依纳爵灵修是一种为人处世之道（四）
在这一部分里我们将为您呈现一幅依纳爵的生平速写。接着在今后的内容中我们会回到其中一些事件，以强调不同主题及其中深刻的洞察。你或许会惊讶地发现，其实他与今天的我们非常相似。接上篇依纳爵自述小传导言认识依纳爵这个人，对了解他的愿景会有帮助。正如
爵式灵修|10.依纳爵是谁？（下）
接上篇四、精神的归依：茫莱撒 （1522年3月25日—1523年2月18日）去茫莱撒逗留如此之久，原非依纳爵的计划，事实上，却成了他灵修生命中的重要阶段，我们称之为“精神的归依”。所谓精神的归依，即是内在
爵式灵修|29.告读者书
各位敬爱的读者大家好！我们知道，依纳爵灵修是如此广阔，不可能一蹴而就，一气呵成！即使只是导览也会涉及一系列主题。如果你想真正了解依纳爵灵修就得从它的源头开始。我们对各个主题的展开和不断深化，正是愿意陪同大家一步步地朝向依纳爵灵修的核心。在此
爵式灵修|20.纳爵生命（三）
年轻的依纳爵的白日梦、雄心壮志、清贫生活、爱德工作、对阅天主、分辩神类等等情节，在某种程度上都与自己的内在经验有类似之处。分享：圣人传记与生命成长读圣人传记是天主教徒加深灵修的方法之一。透过阅读圣人们的故事，从他们英勇实践福音价值，跟随耶稣
爵式灵修|31.依纳爵和我有话说
我上中学时，有幸得到一本《圣依纳爵行实》，就是他的自传，被他的勇敢和奋斗不息的精神所震撼！ 他对天主的热爱也激起他救助人灵的热情，终其一生，他都在想方设法服务人灵、推动教会的福传使命！圣人的克苦、自律、平心、明智、开明、远见、冷静、专注、善
爵式灵修|30.《神操》与耶稣会《会宪》
神操所依循的，是一个基于心灵进展路径的仔细计划，依纳爵先是在自身内，后来也在他人内在留意到这路径。神操是依纳爵常建议人的一种祈祷方式：运用你的想象力来祈祷，让自己融入圣经中特定的故事场景。因此，神操不仅是一套祈祷课程，也是一种具体的祈祷方式
