爵式灵修 - 雅威之歌

第二章两种黑夜主动与被动的黑夜（二）十字若望说，我们在天国将成为全人而非天使。我们将能用全部的心神和感官来爱慕渴望天主。可问题是，我们的爱慕并没有规则。当十字若望谈到「嗜好与满足」时，即如圣依纳爵所说的「紊乱的牵挂」，这并非是由于我们对朋友

灵修探秘 2024年04月20日 0 点赞 0 评论 55 浏览

第二章两种黑夜感性的黑夜与心神的黑夜（一）十字若望进一步指出，感性的黑夜「是共有普遍的，许多人都会遇到」。其中也不乏祈祷初学者。但心神的黑夜「只有极少数人才有」。当然，这是由于只有极少数的祈祷者愿意在旅途中坚持不懈地穿越他们感性的漫漫黑夜

灵修探秘 2024年04月29日 0 点赞 0 评论 39 浏览

第二章：两种黑夜感性的黑夜与心神的黑夜（二）也许你们会问到，我的祈祷方式、或对教会诫命和习俗的遵守，为何会成为十字若望所谓的细线呢？既然这些都是有益的，我们怎么能在此谈论紊乱的牵挂呢？这也是十字若望的关键问题：它们引导祈祷者进入黑夜的更深层

灵修探秘 2024年05月03日 0 点赞 0 评论 38 浏览

第二章：两种黑夜感性的黑夜与心神的黑夜（二）也许你们会问到，我的祈祷方式、或对教会诫命和习俗的遵守，为何会成为十字若望所谓的细线呢？既然这些都是有益的，我们怎么能在此谈论紊乱的牵挂呢？这也是十字若望的关键问题：它们引导祈祷者进入黑夜的更深层

灵修探秘 2024年05月10日 0 点赞 0 评论 74 浏览

第二章：两种黑夜在心神内扎根（一）一般来说，正如圣保禄在《致罗马人书》中指出，我们时常发现两个冲突的「律法」在我们内工作：我们的本性与「内在的我」产生争斗。在感性层次，我们渴望能满足我们感官的需要；在心神层次，我们又渴望去中悦天主和祂的旨

灵修探秘 2024年05月17日 0 点赞 0 评论 61 浏览

第三章：以信德的眼光看成长的挑战（一）我们在第一章便已谈到祈祷是生活，因而不可避免地包含了改变。就如逆水行舟，我们不进则退；不能静止不动。我们也看到向成长开放不可避免地步入祈祷的黑夜或枯井。这是一个令人恐惧的挑战。它涉及到交付于一个不可知的

灵修探秘 2024年05月24日 0 点赞 0 评论 31 浏览

第三章以信德的眼光看成长的挑战（二）对于冒险所涉及的代价，十字若望并未置身事外。他向我们承诺「最后，藉着外在的热能和燃烧，火焰将木头转化成火焰，并使其熊熊燃烧」。当然，这是一个长远的目标，「最后」只能在我们生命的尽头才能完全明了。我们旅途

灵修探秘 2024年05月31日 0 点赞 0 评论 55 浏览

第三章以信德的眼光看接纳我的软弱黑夜的经验有两个方面：它告诉一些与我们自己和与天主有关的事。茫茫的黑夜并非是由于天主远离我们，而是由于祂离我们太近——太临近我们这些满身罪污的受造物。我们的眼睛由于长时期停留在黑夜里

灵修探秘 2024年06月07日 0 点赞 0 评论 59 浏览

第三章以信德的眼光看了解信德与合一（一）为了在「黑夜里坦然在家」，我们需要对天主为使我们转化所作的一切有所了解，以及我们如何更好地与她爱的工作相互合作。...天主正在净化我们除祂之外对外物的牵挂和依恋，如同一个躺在手术台上对医生具有极大信

灵修探秘 2024年06月14日 0 点赞 0 评论 95 浏览

第三章以信德的眼光看了解信德与合一（二）我们与天主合一的目标，「完全永恒的」合一只发生在天国，在今世，只能通过一个在灵魂与天主之间「晦暗的......短暂的......如爱一般的」境遇得到接近。如果天主引领我们进入此黑夜并使我们与祂合一，

灵修探秘 2024年06月21日 0 点赞 0 评论 94 浏览

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