爵式灵修|祈祷篇37.祈祷三个阶段
第一阶段：认识天主黑暗不仅在祈祷中出现，亦会在生活中发生，它将我们「由爱推向真正的爱」。格林神父提到：“好的时候告诉我们爱的快乐；不好的时候教导我们如何真正地爱。”允许自己被带领；你学会放手，将自己完全信任地漂流在那
爵式灵修
爵式灵修|祈祷篇12.我怎么知道是天主？（一）
依衲爵是怎么知道天主在这件事上和他沟通呢？他注意到他在这两种幻想当时和之后的情绪状态。在陷于幻想的当下，他都兴致勃勃。但在伟大骑士的丰功伟绩幻想之后，他觉得难过而且意兴阑珊；而在追随基督的幻想之后，他却依然兴致高昂。因此，分辨天主如何和我们
爵式灵修|入门后的祈祷21
第二章：水是为了浇花的在本性的德行上感到困难，并不一定就代表没有真正的神修。只要隐含着信、望、爱三德成长的标记，那怕上主的园中尚有许多可见的荆棘杂草，我还是认为天主圣神正在工作。耶稣亲自讲过一个比喻，祂说，让莠子和小麦一齐生长到收割时期，恐
爵式灵修|祈祷篇48.祈祷三个阶段
第三阶段：从爱到真正地爱爱是一种成长，在二十五岁时有效和适宜的事情，并不适用于七十五岁的人。人应不断走向成熟。虽然一个年轻人在二十五岁的时候可能说：「我爱你，因为你满足了我所有的愿望。」但是他在七十五岁时应说的是：「我爱你，因为你的爱丰富了
爵式灵修|13.依纳爵灵修是一种为人处世之道（一）
你不能把生命中某些事情装进盒子里。你不能把生活的某部分装进盒子里，搁到架子上，假装它不在那里。你必须打开盒子，信赖天主帮助你正视盒子里的东西。在依纳爵灵修中，没有什么你必须装进盒子、隐藏起来的事。没有什么好害怕的。没有什么必须埋藏起来，一切
爵式灵修|专注，尊敬，热爱
我们应该聚焦于什么？这是圣依纳爵在「原则与基础」中给的答案: “我们唯一渴望和选择的应该是：我们所愿意、所选择的，只是那更能使我深化在天主内生命的事物。”纳爵智慧（31）圣依纳爵劝告年青的初学生：首先，借着花时间聆听
爵式灵修|祈祷篇19.祈祷有技巧吗（四）
前面谈到，我们还需要一些技巧来带领我们更深入、更诚实地认识自己，使我们能借着恩宠，净化那些让我们不配站在天主面前的部分。现在，我们来看看这些技巧。首先，在我们生命中，罪的最明显结果就是我们很难诚实面对真正的自己。我们大都戴着面具。我们在乎自
爵式灵修|111.其他祈祷方式
天主与我们交流的方式有许多种。但祈祷是特别的时刻，我们往往在那时最清楚听到天主的声音，因为心无二用地专注于天主。无论是在依纳爵式默观、圣言诵祷、对祷、省察，或任何其他祈祷操练中，都能听得见那「安静细微」的声音，而那声音的清晰度可能让你欣悦、
爵式灵修|入门后的祈祷15
第一章：井水、溪水和甘霖沛降我们的内修生活一阶段、一阶段地进行，愈到后来，天主的行动愈多，而我们的行动则愈少。开始时，要汲取热情的水，必须用于从井中提取，劳动的强度大，而水的获得却少。后来上主提供了抽水机(安息的祈祷)，虽然我们还得用官能做
爵式灵修——意见征询
亲爱的读者朋友们:大家好!有关“爵式灵修”的祈祷部分，我们已相续推送了一个阶段。在这个朝圣的旅程中，承蒙大家的关注与厚爱，我们也不断收到回馈与咨询。为能有效的探讨和共同成长，我们愿为读者朋友组织线上分享，同时有请相关
