诸圣节(11月1日)
诸圣节(11月1日)一、节日的简史在东方教会中，第四世纪时已有“诸圣殉道者庆节”出现，但庆节的日期则各地方教会均不一致:如安提约基雅教会在圣神降临后之主日庆祝;东叙利亚教会则在复活节后的星期五;阿尔美尼亚教会则在光荣
礼仪年
圣母奉献日 ---纪念（11月21日）
圣母奉献日 ---纪念（11月21日）此庆节的源始大约是为纪念拜占廷时代在耶路撒冷所建立的一所圣母教堂，该教堂的祝圣日是在五四三年十一月二十一日举行的。此庆节在第八世纪时就在东方教会中举行。“圣母奉献日”(旧译献圣母
诸圣总领天使---庆日(9月29日)
诸圣总领天使---庆日(9月29日)按照教会的教导(参见“训导文献选集”八〇〇条、三〇二条)，天使是天主所创造的具有位格的精神体。他们是为天主执行任务的使者。所谓总领天使，是指地位比较高的天使。教会自古以来就敬礼天使
圣西满及圣犹达两位使徒---庆日(10月28日)
圣西满及圣犹达两位使徒---庆日(10月28日)圣西满在圣经中也称为“加纳人”(出于加纳:谷3:19;玛10:4)又称为“热诚者”(路6:15;宗1:13)。福音中提到他的地方只是十二宗徒的名
「主的日子」书函（一）
教宗若望保禄二世「主的日子」书函（一）写给天主教会的主教、圣职及信友论主日的圣化一九九八年五月卅一日尊敬的主教及司铎弟兄们，亲爱的弟兄姊妹们：1. 主的日子—这是宗徒时代以来对主日的称呼（1）—在教会历史中，一直受到
痛苦圣母---纪念日(9月15日)
痛苦圣母---纪念日(9月15日)东方教会通常在礼仪中纪念耶稣苦难时，也纪念圣母的痛苦，从中世纪以来，西方教会以独立的纪念敬礼痛苦圣母，但此敬礼并未立即得到普遍的接受。中世纪，在敬礼痛苦圣母时，更喜欢首先追念她的喜乐，例如她的五乐，以补偿她
玫瑰圣母---纪念日(10月7日)
玫瑰圣母---纪念日(10月7日)在此庆节定立之前，第十五、十六世纪时已盛行诵念玫瑰经的习惯，也有玫瑰经善会的成立。玫瑰经节最早出现在西班牙，时一五四七年。基督徒与伊斯兰教土耳其人于一五七一年战争期间，因教友热诚诵念玫瑰经，于十月七日基督徒
光荣十字圣架---庆日(9月14日)
光荣十字圣架---庆日(9月14日)耶稣被钉死在十字架上。最初此十字架仅被视为是一种处死耶稣的工具。但是在宗徒时代，它已经成为耶稣自我牺牲，代人祭献的象征，它甚至也象征基督自己，以及基督徒的整个信仰。1 本庆节简史本庆节始自耶路撒冷;第四世
追思已亡日简史及礼仪（11月2日）
追思已亡简史及礼仪 (11月2日)这是一个独特的纪念日，拉丁文名称为Commemoratio Omnium Fidelium Defunetorum，即“所有亡者信友纪念日”。这一天在礼仪上不称为“节日&
