从圣职部新文件看中国的堂区改革（下）：堂区结构的改革及中国的堂区改革前景
如何改革固态堂区，使之实际地进行牧灵的归依，变成不只针对信友的“以福传为重”的堂区呢？改革后的堂区面貌会是怎样的？中国的堂区是否也需要改革？若需要，该如何改革？接下来我们就以教廷圣职部新文件《牧灵归依》为指引回答这些
纳爵之盾
圣母安眠堂马赛克圣像浅析
圣彩工作坊团队经过半年时间的努力，终于完成了安阳主教座堂地下室圣堂马赛克的制作。工程开始于2019年8月，2020年1月完工。这些作品凝聚着我们每一位成员的汗水，承载了我们沉甸甸的爱。当我们缓缓步入地下室，来朝拜圣母安眠堂时，首先映入眼帘的
沙漠的春风系列（二）｜隐修士都做些什么？
02隐修士都做些什么？沙漠的春风系列（二） >>>>前导 <<<<隐修主义是教会生活的重要灵感来源之一，教会历史上，隐修智慧不断更新促进了教会的活力。东西方教会隐修主义的源头，即兴起于三、四世纪时的沙漠教父/母运动，这个以平信徒为主导的运动
为什么我信的唯一神，名叫“天主”？（附音频）
“我信唯一的天主”是尼西亚·君士坦丁堡信经的首句。这句话既是人对天主存在奥迹的肯定，也是一种信仰宣誓，更是对一种关系的表达。关于如何理解这句话，我将尝试从以下三个方面进行简释。”01 人为天
女性读经员和辅祭员已来到，将来会有“女神父”吗？（附音频）
于2021年1月10日，教宗方济各通过自动诏书《主耶稣的神（Spiritus Domini）》，将《天主教法典》第230条中的1项作了修改，把“男性平信徒”改为“平信徒”。这就意味着，自此罗马
一封由保禄弟子整理的保禄书信导读
一 作者问题《致厄弗所人书》的作者、收件人、写作地点和时间都有争议，至今学界没有统一的说法。尽管书信中明确提到保禄是写信人（弗1：1；弗3：1），但有诸多证据显示，保禄未必是此书信的亲笔作者。持此说法的学者主要是从文学和神学的分析上得出结论
絮语给饱受责难的慈母教会
教会，一切信者的母亲。有人说你已然衰老，正江河日下，接近了迟暮黄昏。我并不惊奇，我知道你备受磨难，无论是来自你的子女，还是不认识你的世界。但我相信你，我的教会，你不会随时间老去；你是慈母，你尘灰满面，但你永葆青春。天主的子民，不应夜郎自大；
