文献知识

圣母升天节的礼仪

圣母升天节(8月15日)本节日是教会固定的节日,故司铎主教都没有权利移动。《天主教法典》1246条 1项-庆祝逾越奥迹的主日,根据宗徒的传统,应在整个教会内,首先奉为当守的法定庆节,同样当遵守者有我们的主耶稣基督的圣诞节,主显节,耶稣升天节

《礼仪宪章》第三章 论其他圣事及圣仪

第三章 论其他圣事及圣仪圣事的本质59圣事的目的是为了圣化人类、建设基督的身体,以及向天主呈奉敬礼;但是圣事也是记号,有训导的效用。圣事不仅假定已有信德,而且以言语、以事实,滋养、加强,并发挥信德,所以称为信德的圣事。圣事固然赋予圣宠,但在

《礼仪宪章》 第二章 论至圣圣体奥迹

第二章 论至圣圣体奥迹弥撒及逾越奥迹47 我们的救主,在祂被出卖的那一夜,在最后晚餐中,建立了祂的体血感恩祭献,藉以永留十字架的祭献于后世,直到祂再度来临,并把祂死亡复活的记念,托付给亲爱的净配──教会。这是仁爱的圣事、统一的象征、爱德的联

7月29日 圣玛尔大、圣玛利亚、圣拉匝禄(纪念)

7月29日圣玛尔大、圣玛利亚、圣拉匝禄(纪念)玛尔大、玛利亚与拉匝禄是同胞姐弟。他们在伯达尼家里款待了耶稣。玛尔大殷勤服侍耶稣;玛利亚同时热心地聆听耶稣。她们也曾为她们弟弟拉匝禄的复活,恳切地祈求了耶稣。进堂咏耶稣进了一个村庄;有一个名叫玛

7月22日的纪念日提升为庆日

7月22日的纪念日提升为庆日(梵蒂冈电台讯)2016年圣座礼仪圣事部遵循教宗方济各的意愿於6月10日公布法令,将罗马礼仪年历於7月22日庆祝的圣女玛利亚玛达肋纳纪念日提升为庆日,与其他宗徒地位同等。这个庆日的日期不变,仍旧是7月22日。圣座

《礼仪宪章》 第一章 整顿及发扬礼仪的总则

绪言天主众仆人之仆,主教保禄,偕同神圣公会仪诸位教长,为永久记念事: 1神圣公会议,既然计划日渐加强信友的基督化生活,便可以改变的制度更适应我们现代的需要,促进一切有利于信仰基督人士的合一,巩固一切召叫众人加入教会的途径,因而自信改革发展礼

论圣礼中的音乐

论圣礼中的音乐(1967)礼仪圣部台北:铎声月刊社,[1967]**********绪言1.梵蒂冈第二届大公会议,对圣乐在礼仪改革中,加以细心考虑,并说明了它在礼仪中的任务;在礼仪宪章中,专有一章,订立了许多原则及法律。2.大公会议对礼仪改

如何安排纪念日日课

如何安排纪念日日课234. 在必行纪念日与自由纪念日,对于日课的安排两者之间没有任何分别,除非自由纪念日刚巧遇上特别时期(如将临期、四旬期……)。(一)遇到平常日子的纪念日。235. 在诵读日课、晨祷及晚祷中:a

关于领圣体时降福的问题!

关于领圣体时降福的问题!1. 请问是否可以降福那些前来却不领圣体的人呢?神父、执事或送圣体员必须要降福他们以代替领受圣体吗?2. 在领圣体时,如果那人不领圣体却双手交叉置于胸前前来,怎么办?有两人致信向圣礼部请教有关在领圣体时降福的这一&l

七月九日 中华诸圣及真福(庆日)

七月九日中华诸圣及真福(庆日)进堂咏我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘,及纠缠人的罪过,以坚忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目常注视着信德的创始者和完成者——耶稣。(希12:1-2)光荣颂集祷