文献知识

主显节的历史和礼仪

主显节(1月6日) 第一节历史1960年的《礼仪规程》决定,主显节不必一定在1月6日庆祝,而是可以挪到主日。1969年的《罗马年历》进一步规定:“在没有

主受洗节的历史

主受洗节的历史 主受洗节是个非常古老的庆节,同时大概是教会礼仪年度中最年轻的节日(除了一些圣人节日外)。它尤其在东方教会一直是教会在主显节庆祝的奥迹之一。纪念耶稣受洗的这一礼仪庆祝,可追溯到主历第四世纪乃至更早。在罗马

常年期的开始和结束

常年期分两段:第一段是从主显节(1月6日)后主日(主受洗日)后的星期一开始,一直到圣灰礼仪(星期三)的前一天。圣灰礼仪又是根据复活节来推算的,复活节的具体日期不固定,是在春分月圆后的第一主日(如果月圆那天刚好是星期天,则推迟一星期庆祝),故

礼仪中该如何选曲

礼仪选曲要领 一、一般的礼仪中,歌曲分为两大部分,即:固定部分(亦翻译作「常用部分」)-指的是在礼仪中不变的文词;包括:垂怜曲、光荣颂、信经、欢呼歌和羔羊赞;梵二大公会议之后加入:信德的奥迹、天主经和天下万国。变化部分(亦翻译作「专用部分」

《开启他们的明悟》手谕 :为设立天主圣言主日

教宗方济各宗座牧函《开启他们的明悟》手谕为设立天主圣言主日1.「耶稣遂开启他们的明悟,叫他们理解经书」(路二四45)。这是复活的主在祂升天以前所行的最后几项事迹之一。耶稣显现给群聚的门徒们,和他们一起擘饼,开启他们的明悟,叫他们理解圣经。在

天主圣言主日——常年期第三主日

天主圣言主日——常年期第三主日常年期第三主日是天主圣言主日,这是一个教宗2019年设立的主日。教宗方济各以《开启他们的明悟》手谕规定普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。

新人一方为天主教友的婚礼

结婚典礼(适用于新人其中一方为天主教徒或曾经接受收录礼的慕道者。)·婚乐·新人进堂·也可咏唱合适的歌曲致候礼(请起立)1.致候神职:因父、及子、及圣神之名。全体:阿们。神职:愿天父的慈爱,基督的圣宠

基督徒合一祈祷周

基督徒合一祈祷周“推进所有基督徒之间的重新合一,乃梵蒂冈第二届大公会议主要目的之一。由主基督所创立的教会是至一而且唯一的,可是有许多的基督徒集团,都向人推荐自己是基督的真正遗产:他们都承认自己是主的门徒,但意见分歧,道途各异,一

农历除夕团圆弥撒

农历除夕团圆弥撒(适用于常年期及四旬期)进堂咏只要你敬畏上主,在他道路上行走,就算有福!惟愿上主由熙雍圣山,向你祝福,使你一生得见耶路撒冷的福禄。(咏128:1,5)主祭可用以下或类似的导言主祭:各位兄弟姊妹,我们大家欢聚一堂,共度除夕。我

农历新春求恩弥撒

农历新春求恩弥撒(适用于常年期)进堂咏请众齐向上主歌唱新歌;普世大地,请向上主讴歌!请向上主歌唱,赞美他的圣名,一日复一日,宣扬他的救恩。(咏96:1-2)主祭可用以下或类似的导言主祭:各位兄弟姊妹,在新春佳节,万象更新之际,我们共聚一堂,