文献知识

「论和好与忏悔」劝谕(四)

教宗若望保禄二世「论和好与忏悔」劝谕(四)第一部分 悔改与和好:教会的任务和投入第三章天主的创意与教会的职务身为已和好与和好者的教会,不能忘怀她和好的恩宠和使命的根源,是本身是爱的天主(41)的同情慈爱与怜悯,祂因爱的表现而造化了人类(42

「论和好与忏悔」劝谕(三)

教宗若望保禄二世「论和好与忏悔」劝谕(三)第一部分 悔改与和好:教书的任务和投入第二章 和好的渊源以和好者基督为明镜我们已由荡子回头的比喻,演绎出了和好是天主的恩惠,由祂开始。但我们的信德告诉我们这个开始,是在赎世者基督的奥迹,和好者以及把

「论和好与忏悔」劝谕(二)

教宗若望保禄二世「论和好与忏悔」劝谕(二)第一部分悔改与和好:教书的任务和投入第一章和好的比喻在这宗座劝谕开始,我脑海中即浮现圣路加福音中所述的,充满宗教和人性意味的出色章节,我在先前的文告中曾予以阐明过(19)。我所要说的是荡子回头的比喻

「论和好与忏悔」劝谕(一)

教宗若望保禄二世「论和好与忏悔」劝谕(一)导言文献的起源与意义讨论和好与忏悔是邀请现代士女重新以自己的说法,再发现那些我们的救主耶稣基督开始宣道时所说的话:「你们悔改,信从福音罢」(1),意思是接受爱的福音,成为天主的儿女,为此人类彼此有弟

教友与平日礼仪

教友与平日礼仪平日的等级平日按其重要性,以不同的方式举行礼仪。依照「礼仪年与日历一般准则」(16.),平日分为四个等级:第一级:圣灰礼仪星期三,以及圣周内的星期一至星期四四个平日,是为第一级。在这些日子里,不可举行其他庆节,如圣人节日、庆日

领圣体时唱什么歌?

共融礼(领圣体时)唱什么歌自从梵二弥撒礼仪革新以来,多数堂区信友均列队前去领圣体,但也有少数堂区信友按照以前传统习惯,前去跪在所谓「圣体栏杆」前,双手合十,口领圣体。领圣体时咏唱圣歌,已经是大多数团体的习惯,但有些团体并非在列队前去领主时咏

日课礼仪与弥撒联合及各时辰彼此联合的方式

日课礼仪与弥撒联合及各时辰彼此联合的方式93.在特殊的情形下,如有必要,在公开或团体的礼仪中,日课与弥撒可依照下列的规则,密切地联合举行,只要弥撒与日课是同一的敬礼课程。但须注意,尤其是在主日,不要妨害牧灵的利益。94.晨祷直接在弥撒前公开

我们的主耶稣基督永恒的大司祭 (庆日)

我们的主耶稣基督永恒的大司祭 (庆日)教宗本笃十六世于2012年应依些主教团的请求,在「礼仪年」中纳入「我们的主耶稣基督-永恒的大司祭」庆节,并决定在五旬后星期四以庆日级来举行庆祝。事实上,此一庆节在一些修会团体及地区的庆祝已行之有年,并且

和好圣事(六):关于告解的问题

和好圣事(六)资讯充电小站(2)关于告解的问题给所有需要清楚了解告解的人有很多来自科隆以及附近的年轻人有一位很特别听告解的司铎:克劳斯·迪克主教。这位慈善的老主教已经退休了,却是许多比他小上六十岁的年轻人信任的对象。对他们双方

和好圣事(五):告解亭还是告解对谈?

和好圣事(五)资讯充电小站(1)告解亭还是告解对谈哪一个比较好?告解亭让你有较多的隐密性。听告解的神父不会像是一个善解人意的朋友或者是谘商者,花很多的时间聆听你、与你谈话。在告解亭中,神父的任务会比较像法官,他听出你的罪,认真看待你的悔罪,