信仰分享

信仰种子 今天主前

2021-11-01诸圣节 (乙)玛5:1-12今天福音圣史玛窦记述耶稣一见群众就上了山 坐下他的门徒上他跟前来他遂开口教训他们说神贫的人是有福的因为天国是他们的哀恸的人是有福的因为他们要受安慰温良的人是有福的因为他们要承受土地饥渴慕义的人

六月敬祂心 16

 6月16日我们或住在或出离肉身,常专心以讨主的喜悦为光荣。(格林多后书5:9)在耶稣的圣心中,我们不仅发现无限的慈悲,还发现祂对我们燃烧的炽爱。(教宗比约十一)今天,我留意自己爱人的动机,是否发自内心来自天主的爱;愿我依赖耶稣圣心,得到爱

喜乐和希望的话语:莫要自以为是,唤醒耶稣才是秘诀!

喜乐和希望的话语:莫要自以为是,唤醒耶稣才是秘诀!我们刚才所听到的故事,可以被理解为对发生在加里肋亚湖上的一个物质性事件的描述。在风暴中,耶稣向他的门徒证明了他的神力,并用他的话语平息了湖中的波浪。让我们试着想象一下非信徒对这一解释的反应。

也是凡人|一个新年的开始,你准备好了吗

文/赵祥东神父(逐光烛光)20181201圣经金句为的是使安乐的时期由上主面前来到,他好给你们派遣已预定的默西亚耶稣。(宗 3:20)在这些将临期与圣诞节的图像中,表达了我们追求全新开始的渴望。在将临期之际,我们的渴望将会超越日常生活的层次

莫让“死念经,念死经”的批评成为口头禅

近年来,常会从一些传道员口中听到、由一些教会报刊看到,非常尖刻批评教友诵念传统经文的话语就是:“死念经!念死经!”不少神父也有这种说法,久久思索之后,总觉得这样的批评不太适宜不太恰当,值得所有运用者深思。 当然,这种

信仰种子 今天主前

2021-08-04常年期第十八周周三玛15:21-28今天福音圣史玛窦记述耶稣退往提洛和漆冬有个客纳罕妇人出来喊说 主达味之子 可怜我吧我的女儿被魔纠缠的好苦啊耶稣却一句话也不回答她祂的门徒就上前求祂打发她走吧因为她在我们后面不停地喊叫耶

为什么欢迎耶稣进入圣城要挥舞棕榈枝?

在一世纪,棕榈树的象征意义有两重:王室和胜利。人们会在首都的道路两侧,剪下漂亮的大树叶,然后挥舞或展开它们,这就是皇家游行的样子,你看古罗马的电视剧的话就能看到这种场景。比如,在《列王纪二》9:13中,树枝被用作国王加冕仪式的一部分;同样的

救主的监护人 ( 五、内修生活的首要地位)

上文链接五、内修生活的首要地位25﹒静默或默默无闻的气氛充满着若瑟的一生或一切,也浸润着若瑟在纳匝肋家中的木匠工作。然而,静默在特别的方式下揭示出若瑟的内心写真。福音只提到若瑟「做」过什么。尽管这些行动被静默所掩盖,然而,我们在他的「行动」

六月敬祂心 06

6月6日上主,请指示我祢的道路,教给我祢的途径。求祢教训我,以真理指导我,我终日仰望祢,因为祢是我的救主。(圣咏集25:4-5)耶稣圣心,我完全奉献于祢。接管我的生命,按照祢神圣的旨意引导我。我信赖祢无尽的爱与智慧。耶稣圣心,我属于祢。(圣