信仰旅程|这个四旬期，你有没有拜苦路？

四旬期的拜苦路，就是重回当年耶稣背负十字架的时候，陪伴耶稣走苦路，用以激发我们内心得救的渴望。圣良纳德，生于意大利，自幼就有志弃俗修道加入方济各会的意愿，及至父亲同意后才加入方济各会初学院。1703年领受铎品。他一方面参加传教工作，另一方面利用独居时间默想祈祷。他常说：“第一种生活是为天主”而生活，第二种生活是“在天主内”生活。圣人经年奔波于外地，到处去讲道，由于他态度诚恳，令人感动，使人发出悔罪的心，所以经常是座无虚席，甚至为此改在露天讲道，为了感动顽固的大罪人，有时在讲道之际当众以苦鞭打身。但是他最常用的方法是拜苦路。他每到一处讲道就设立十四处苦路。据说光是他在意大利所设的苦路就达571座之多。1750年教宗本笃十四世特准他在罗马竞技场竖立十四处苦路。现在每年圣周五教宗偕教友们到达竞技场举行拜苦路。许多的地方堂区也常在四旬期每周五举行公拜苦路。许多朝圣团体到达圣城耶路撒冷时，多会从方济各会圣经学院内开始十四处的拜苦路。当今教宗方济各，列出八个拜苦路的原因：一．拜苦路让我们将自己的信赖寄托在祂内基督的十字架蕴藏着天主所有的爱，在那里我们找到了祂无限的仁慈。这是一种能够让我们呈上所有信赖，完全的信赖……让我们把自己交托给耶稣，让我们向耶稣交出我们自身，因为祂绝不会让任何人失望！只有活在被钉死在十字架上后复活的基督里，我们才能找到救恩和拯救。二．苦路将我们置入耶稣的行实至于你，你想要成为什么人呢？像比拉多那样？像西满？或像玛利亚吗？现在耶稣正注视你，问你：你想要帮我背负十字架吗？兄弟姐妹们，用你们所有的力量，你将要怎样回应祂呢？三．苦路提醒我们：耶稣是与我们一起受苦基督的十字架忍受了我等人类的痛苦和罪恶。耶稣以张开的双臂接受了这一切，将我们的十字架放在祂的肩膀上，对我们说：「鼓起勇气来！你们不是独自背负自己的十字架！我与你一起背负。我已经战胜了死亡，来给予你们希望，给予你们生命」（参阅若3:16）。四．苦路催迫我们作出行动然而，基督的十字架邀请我们也允许自己被祂的爱所痴迷，教导我们总是以仁慈和柔情来看待别人，尤其是那些遭受痛苦的，急需帮助的，需要一句安慰话语或一个实际行动的人。五．苦路帮助我们在接受和反对基督之间作出抉择十字架揭示了审判，也就是天主审判我们、爱我们。让我们牢记：天主因着爱我们而审判我们。如果我拥抱祂的爱，那么，我就得救了；如果我拒绝，那么我就被定罪了；不是祂，而是我自己定罪，因为天主绝不谴责，祂仅仅爱和拯救。六．苦路揭示了天主对世界罪恶的答复十字架是天主借此对世界罪恶回应的话语。有时，看起来天主对罪恶好像没有反应，好像祂是沉默的。然而，天主已经说了话，祂已作了祂的回复，而且祂的回答是基督的十字架：一个爱、仁慈和宽恕的话语。七．苦路给予我们，天主对我们的爱的肯定十字架究竟给予那些仰天凝视它和触摸到它的人什么呢？十字架给我们每个人留下了什么呢？你们请看，它给了我们一个任何人不能给予的宝藏：天主对我们爱的确定性。八．苦路引导我们从十字架走向复活我们的耶稣，指引我们从十字架走向复活，教导我们最终的话语权将不是罪恶，而是爱、仁慈和宽恕。基督帮助我们再次大声宣认：「昨天我已经与基督同钉在十字架上了，今天我与祂同受光荣。昨天我与祂同死了，今天我与祂同生。昨天我与祂同葬了，今天我与祂同复活」。苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。不过，同时我们也会忽略它们的重要意义，以及如何将它们与我们每日的生活联系起来。