圣依纳爵九日敬礼－Novena to St Ignatius of Loyola Day 5
（开始）因父、及子、及圣神之名。阿们。（让我们以依纳爵的祈祷开始）仁慈的主，教导我们按你所应得的方式来侍奉你；——给予而不计算代价，战斗而不在意伤痛，辛劳而不寻求休息，工作而不期望回报——除了
灵修探秘
归心善思 | 天主的话语有能力改变你今天的生活
天主的话语有能力改变你今天的生活依撒意亚说天主的话语就像雨水和融雪，使贫瘠的土地变得生机勃勃，变得肥沃（依55:10-11）。天主的话语有能力穿透我们干枯贫瘠的心，使它们成为新生命的泉源。如果我们让天主的话语在我们心中扎
圣依纳爵九日敬礼－Novena to St Ignatius of Loyola Day 6
（开始）因父、及子、及圣神之名。阿们。（让我们以依纳爵的祈祷开始）仁慈的主，教导我们按你所应得的方式来侍奉你；——给予而不计算代价，战斗而不在意伤痛，辛劳而不寻求休息，工作而不期望回报——除了
圣依纳爵九日敬礼－Novena to St Ignatius of Loyola Day 4
（开始）因父、及子、及圣神之名。阿们。（让我们以依纳爵的祈祷开始）接纳吧，主啊，接纳我所有的自由，——我的记忆、我的认知和我整个意志，我所有的一切和我自称为我拥有的一切。我的一切都是你所赐，我现在归还给你，主啊，一切
每日默祷 | 黑落德对洗者若翰的反应
黑落德对洗者若翰的反应默想：你是否曾因过去的失败或内疚而感到困扰？黑落德王是犹大最有权势、最富有的人，他拥有他想要的一切，除了清白的良心和与天主的和平。黑落德王尊重并敬畏洗者若翰，认为他是一位伟大的先知和天主的仆人。
归心善思 | 除去“我自己”的中心化
除去“我自己”的中心化我们有一种可怕的倾向，感觉并认为我们是世界、宇宙的中心。 “我”是第一个出现的东西。我感觉，我想，我需要，我已经做了，我还没有做…&
归心善思 | 无尽的悲伤不是基督徒的行为
无尽的悲伤不是基督徒的行为让自己沉浸于无尽悲伤中不是基督徒行为。悲伤，这被理解为“灵魂的沮丧，一种持续的痛苦，阻止人们在自己的存在中感受到快乐”。教宗方济各邀请我们区分：事实上，有一种&ldqu
爵式灵修|入门后的祈祷81
第四章：爱与喜欢人的计划（一）依纳爵是一个特别强调组织性，凡事按照方法行事的人，他认为组织和方法仅仅是达到真正自由的方法而已。神操，至少在依纳爵的理解看来，并不是固定、一成不变严格地练习的顺序架构。它们犹如正餐前的一种开胃食品，避静者能自由
每日默祷 | 找到宝藏和无价珍珠的喜悦
找到宝藏和无价珍珠的喜悦默想：你最珍视什么？你如何保护它？在农民社会中，最好的安全之物往往是土地。比喻中的那个人“欢欢喜喜地去变卖他所有的一切”（玛窦福音 13:44）。为什么？因为他发现了一
每日默祷 | 守护我们心中天主的话语（好种子）
守护我们心中天主的话语（好种子）默想：恶意的杂草播种能告诉我们关于天主王国的什么？耶稣在这里使用的形象是一个常见的日常例子，即种植、收获和从坏果实中挑选出好果实。如果不在适当的时候将杂草分开并消灭，它们会破坏甚至扼杀丰收
