爵式灵修|我如何知道我正在经验天主？
依纳爵以军官下令围攻城市所采用的战略，来描述人类的仇敌。军官设法找出对方防御的弱点，予以进攻。依纳爵由此推理出恶神找出我们的弱点，予以攻击，并且尽力使我们远离天主的友谊(操 327)。每一个人在自己的性格上都有弱点。自知之明能够帮助我们辨别
灵修探秘
爵式灵修|培养分辨的能力
分辨7分辨是一种操练，主要是为培养一颗分辨的心或分辨的能力，它分七个阶段或步骤，每个阶段练习一段时间（约一至两个月）。在操练中会更意识到自己内在的经验和感觉，进而更了解感觉之下的事实，最终的目的是经过这样操练的过程更敏锐察觉与掌握自己内心的
归心善思 | 天主施行神圣的正义
天主施行神圣的正义世界对乌克兰的战争感到震惊，我们知道还有许多其他地方也受到长期战争的蹂躏，在战争中，人们不再关心战争的起源，只剩下仇恨和恐惧，这些仇恨和恐惧一代又一代地扎根于人们的心中，一次又一次被谋杀，一次又一
归心善思 | 听从圣言的人必得永生
听从圣言的人必得永生天主的应许和预言使命的宏伟，往往会与先知的沮丧相冲突，先知并没有看到他们所预言的实现。同样的事情也会发生在我们这些信基督的人身上：我们被召去宣布和见证基督复活的好消息，一个已经被基督征服，不再对
爵式灵修|培养分辨的能力
第七阶段用依纳爵的方法专注不同的焦点分辨（12）感恩……以一种感恩的态度安然进入祈祷首先让自己放轻松。意识到天主临在，天主亲切地与我在一起，天主是我的父亲也是我的母亲，而且比我所能想象的更是我的父亲或母亲。我尝试
归心善思 | 耶稣完成对亚巴郎的承诺和盟约
耶稣完成对亚巴郎的承诺和盟约 在四旬期的人物画廊里，轮到“老贝都因人”了，也就是说，亚巴郎。创世记告诉我们天主与亚巴郎所立的盟约。在若望福音中，耶稣敢于说：“天主与亚巴郎所立的盟约在
爵式灵修|19.依纳爵灵修是一种为人处世之道（四）
在这一部分里我们将为您呈现一幅依纳爵的生平速写。接着在今后的内容中我们会回到其中一些事件，以强调不同主题及其中深刻的洞察。你或许会惊讶地发现，其实他与今天的我们非常相似。接上篇依纳爵自述小传导言认识依纳爵这个人，对了解他的愿景会有帮助。正如
归心善思 | 耶稣的“洗脚”
耶稣的“洗脚”洗脚是一种表达耶稣生命的行为，他来是为服侍人而不是被人服侍。贾帕戈拉（JA Pagola)说：“耶稣的姿态是不寻常和令人惊讶的”。 主持宴席的人从来没
爵式灵修|66.省察
省察是一种简单的祈祷，有五个易行的步骤。在这祈祷中你所做的是检视你的－天，寻找天主临在的记号。 省察让我们放慢脚步，停下来享受己发生的事。我们回想一个重要经验，它加深我们对天主的感激。依纳爵视省察为祈祷，焦点不只是放在当事人身上，更是指向
爵式灵修|入门后的祈祷97
第二部分 在爱内服务：横的层面第六章：门徒的祈祷省察：一只手的两面（二）在了解依纳爵式的省察之后，也许比较清楚的是当我们在祈祷内成熟时，我们自己所练习的方式也将必然地改变。随着岁月的无情流逝，我们会对自己更加了解。我们会逐渐了解自己在什么方
