归心善思 | 无尽的悲伤不是基督徒的行为
无尽的悲伤不是基督徒的行为让自己沉浸于无尽悲伤中不是基督徒行为。悲伤，这被理解为“灵魂的沮丧，一种持续的痛苦，阻止人们在自己的存在中感受到快乐”。教宗方济各邀请我们区分：事实上，有一种&ldqu
灵修探秘
爵式灵修|15.依纳爵灵修是一种为人处世之道（二）
道成肉身的灵修意味着：相信我们能在日常生活的事件中找到天主。天主不只远在彼方，天主也就在此地。若你在寻找天主，看看周遭吧。耶稣会神学家伯格哈特，他称祈祷为：以爱的眼光长久凝视着实际存在的一切。接上篇2，行动中的默观者今日，这概念引起许多人的
归心善思 | 耶稣为了真理而死
耶稣为了真理而死我们已经接近复活节了，弥撒的读经揭示了一个悲剧。若望福音（若10：31-42）说犹太人用石头砸死耶稣，正如你所看到的，“反对”是从很远的地方来的。在荒凉的犹太，他们偏爱石头：建
爵式灵修|入门后的祈祷17
第二章：水是为了浇花的潘霍华——一位寻求基督信仰的大师，曾说出了这么一句美妙的话：「天主一旦号召一个人，就是命令他去死。」这句话成了我内修生活的警句。它精彩地抓住福音召唤的核心：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己
归心善思 | 心存感恩
心存感恩继续读路加福音的这段经文，今天建议我们不要“睡着”，不要让我们的心变得迟钝。对我来说，“沉闷”这个词让人想起酒神巴克斯故事中的一个人物，他喝得满脸通红，笑
爵式灵修|入门后的祈祷40
第五章：黑暗在上云在下由前可见，感觉不到天主，从好天主那方面来说，绝不是出于祂的残酷或变化无常。上主在我们用本性的方法去认识和爱慕祂时，隐然不见了；这是为了使我们放弃这些方法而获得更好的神圣方法。于是，黑暗和神枯的经验愈来愈成为我们祈祷的恒
爵式灵修——意见征询
亲爱的读者朋友们:大家好!有关“爵式灵修”的祈祷部分，我们已相续推送了一个阶段。在这个朝圣的旅程中，承蒙大家的关注与厚爱，我们也不断收到回馈与咨询。为能有效的探讨和共同成长，我们愿为读者朋友组织线上分享，同时有请相关
爵式灵修|入门后的祈祷58
第一章 充满爱的专注真理与自由在若望福音中，耶稣告诉比拉多他存在的终极理由:「你说的是，我是君王，我为此而生，我也为此来到这个世界上，为给真理作证：凡属于真理的，必要听从我的声音」。耶稣所指的「真理」是什么呢？若望玛肯莱斯在其著名的《圣经词
归心善思 | 有爱就没有苦
有爱就没有苦有一个故事。有一次，一个男人遇到一个男孩，背着一个较小的瘸子。 “你背负的担子很重，”那人惊呼道。 “他并不重；”他是我兄弟！”男孩回答道。
每日默祷 | 行走，不再犯罪
行走，不再犯罪默想：有什么东西阻碍你接受主的医治大能和转变的恩典，使你能自由地与天主过完整、喜乐、和睦的生活吗？天主将一个异象放入先知达尼尔的心中，活水的江河从上主天上的宝座流出，为他的子民带来医治和复兴。当主耶稣
