教宗访谈之天主经连载19——杂草（莠子）夹杂在麦子中间
杂草（莠子）夹杂在麦子中间麦子和杂草（莠子）的比喻面对的是世界上邪恶的 问题，让天主的耐心成为焦点（参阅 13：24-30，36-43）。 场景发生在一个麦田里，主人种的是麦子，但是仇人在 一个深夜来撒下了杂草，这术语在希伯来语中，与撒殚
信仰美文
天主之母节 （元月一号）祝福、和平的道路
天主之母节 元月一号祝福、和平的道路基督徒常认为，在一年的开始为他们的信仰生活来说是非常重要的。按照路加的叙述，这一天是耶稣受割损的日子（路2:21）。在梵二会议后，这一天是特别用来敬礼玛利亚的日子。后来，因着教宗保禄六世的意愿，将这一天订
十诫与真福八端（ 缩编版）之十六 ——第二端真福（玛 5:4）
第二端真福（玛 5:4）哀恸是一个人在实际生活中感受到死亡或重大损失带 来的绝望与痛苦时，意料中的反映。这一端紧接着“神贫 的人”真福，可以看成是贫穷人在面对自己处境时的一种 自然反应。在圣经中，旧约的以色列人为耶路
教宗访谈之《圣母经》连载6——归属感的微笑
归属感的微笑让我们以纪念天主在圣母玛利亚慈母的脸上，在圣教会慈母般的脸上，在我们自己母亲仁慈的脸庞开始这一年，从“灵性孤儿”的腐蚀性疾病中护佑我们。这种孤儿感是在灵魂经验到没有母亲和缺少天主的温柔的时候。我们经验到的
甲年，圣神降临节——圣神是耶稣的恩赐，让人彼此理解和相爱！
甲年，圣神降临节圣神是耶稣的恩赐，让人彼此理解和相爱！若望福音20：19-23耶稣给门徒们许诺：他不会留下他们作孤儿，而会派遣圣神。我们今天庆祝的就是复活的那位给我们恩赐的节日。若望把圣神的涌现置于复活节那天，就显示出圣神是复活者的恩赐；而
“唯有祢，洞悉我心”—避静分享
我出生就领洗了，算是个地地道道的老教友，可在26年的信仰中，我做过很多次祈祷，可似乎从未遇见过祂，直到此次避静。在出发之前，看到避静安排表上面写着：希望我们满载恩宠而归。我就在想，是啥样的恩宠？恩宠能有多满呢？然而喜悦的现实是，我好像背着空
甲年，天主圣三节——拥抱天主的喜乐，信赖天主的爱！
甲年，天主圣三节拥抱天主的喜乐，信赖天主的爱！若望福音3：16-18今日的福音只是三节密集的内容，不过，这已经足够纠正存在于许多基督徒思想中所扭曲的天主形象——严厉和僵化的法官，并打开我们的心，信赖天主的爱。&ldq
十诫与真福八端（ 缩编版）之二十一 ——第七端真福（玛 5:9）
第七端真福（玛 5:9）希伯来的“和平”概念在旧约和犹太文化中至关重要： 它指向丰沛圆融的全面关系，是天主恩宠的满全，也有它的宇宙层面，亦即造物主愿意宇宙该有的秩序。整体而已， 圣经传统倾向于把缔造和平看成恰当的人际
天主邀请我们与祂共舞，对所有人保持开放！
甲年，常年期第二十八主日天主邀请我们与祂共舞，对所有人保持开放！玛窦福音22:1-14婚宴是表达上主与以色列爱之相遇的圣经比喻。在比喻中，儿子新郎是耶稣，新娘是整个人类。宴席是默西亚时代的快乐幸福。那接受了福音劝谕，并进入天国的人，就会经验
圣诞节 子夜弥撒——光，照耀那处在黑暗中阴影下的人们身上
12月25号 圣诞节子夜弥撒光，照耀那处在黑暗中阴影下的人们身上黑暗笼罩着深渊，「天主说：有光!」（创1：2-3）。光，在圣经记载中是天主说的第一句话，这话标志着造物的开始（创1:3）。自从「天主看到光很好」（创1:4），人类就再也不能停止
