信仰

为什么修女不叫神职?

有人问:“圣召”这个词是从何而来的?是不是一个人想做神父或修女就是有圣召?为什么神父/ 修女都叫圣召,但修女不叫神职?他们都为教会奉献所有,这样看来很不公平吗?还是修女不重要呢? 首先,我想提出的是,从最广义的角度来

信仰随想

◆义人在天主跟前的恳祷是有力的,天主常常俯允。面对索多玛、哈摩拉两城的邪淫恶事,天主决定要严厉惩罚。亚巴郎怜悯那里的人们,不惜斗胆与尊威的天主“讨价还价”,由“假如那里有五十个义人”一直降到&

信仰随想

◆生命的意义就在于传递。看,野外路旁那些卑贱的小草,无论周围的条件多么恶劣,决拦不住它们的生长。季节一到,总要匆匆忙忙撂下几粒种子,让下一代来年春天继续生长。它们始终没有辜负造物主的恩典。我们是天主所特别钟爱的人。人生一世不容易,应该活得有

信仰随想

◆圣人的碑立在地上有多高并不重要,重要的是立在人们心中的碑有多高。圣人的精神如果不能被活着的人们继承下来发扬光大,那么,一切看似热心的活动都将失去意义。圣人不是梯子,让我们靠着他们往上爬,而是一条弯弯曲曲的小路,需要我们踏着他们的足迹继续前

主复活了!他留给我们两件宝贵的东西

耶稣是复活的主,复活是喜乐的,基督徒如果没有在生活中活出喜乐,天天愁眉苦脸,就是对主的复活有怀疑!庆祝耶稣复活,不仅是在复活瞻礼,更多的是在每天的日子中,表现出复活的样子! 主复活了,他给我们后世的人留下了两件宝贵的东西: 十字架和空坟墓!

信仰随想

◆天主对待人的方法:有时启示你,有时不理你;有时呵护你,有时摔打你;有时牵住你的手,有时又将你推开;有时给你亮起一盏灯,有时让你走上一条阴暗的小路;有时就在你跟前,有时又仿佛离你很远;有时把你带进温馨的港湾,有时把你推到风口浪尖;有时你不求

信仰随想

天主所造的这个世界,既有“一”的直线性、单独性、无限延伸性;也有“二”的对称性、平衡性;还有“三”的稳定性、完美性;“四”的不稳定性,五、六、七

行主耶稣所吩咐的

在教会网站、报刊看到一些帖子和文章,或对神职人员的爱财、好奢华和贪图享受表示困惑,或对圣召路上遇到神职人员太过世俗表达愤怒,或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评,或对教友信仰冷淡有所责备……这说明在教会福传和建设

献主节

献主节(2月2日)是在圣诞节后第四十日庆祝的,纪念玛利亚和若瑟带着耶稣,来到圣殿,献给上主。既满全了旧约梅瑟的法律,同时也彰显天主的救恩降临在人间,与他拣选并相信他的子民相遇。西默盎和亚纳正是代表了大众的期盼,他们受到圣神的感动和指引,进入

信仰随想

◆慈悲就是天父愿意借圣子的无限功劳和圣人圣女的功劳,给予我们一次补救的机会,给予我们一次新生的机会。但前提是,我们必须向天主坦白我们所有的罪过,求耶稣高抬贵手,免予追究;并且从此与罪恶一刀两断,成为一个新人。不承认自己有罪或者以恶为善以罪为