务本笃行

慈悲、宽恕与平衡

一旦伤害发生,就需要马上开始漫长而深远的宽恕过程。这不是意志的问题,而是准备的问题。若望.迈恩曾经说过,基督宗教教育的目标,就是让年轻人为他们将在生活中遇到的背叛做好准备。当一看到故意针对我们的伤害时,我们感到震惊和悲伤;犹如当加音觉得自己

保持对善的关注

正当他祈祷时,他的面容改变,他的衣服洁白发光。(路9:29)于1945年的耶稣显圣容节,即8月6日,投在广岛市的第一枚原子弹造成了使人瞎眼的闪光;这是人类潜能的极端。昨日我写到有关宽恕的有力过程,以及当我们受到不公义的对待时,是如何需要准备

宽恕的食物

我们通常认为正义的首要目标是辨认和惩罚罪犯。但是,如果这是这个过程的结果,其第一个目标是去发现无辜者呢?难道世界不是一个更温和的地方,社会不是更好地面向人类的基本任务,学习爱的神圣法则,赞美各种形式的美吗?在昨天的《出谷纪》中,希伯来人呻吟

对人性的美善深信不疑而来的奥秘

如何可以改变一个人的思想呢?这通常是徒劳无功,亦只会令人更沮丧和生气。假使真的成功了,也可能只是表面上的调整,而不是真正的更新转化。那人若因心如铁石,想法不能变改,那么触动他的心灵是更可取的方法。一旦失败了,你或会感到难过,但或不会感到生气

朝圣者与流浪者

音频:如何默祷(点击听音频)默祷与生命的本质相符,即我们永无停止的旅程。旅程中有许多高山低谷,有激烈斗争,有放松享受。但因为我们是时间之河上的旅客,因此我们总在四处奔波。就像每一次旅行一样,我们需要指引,有时需要安慰,需要陪伴和食物。还有,

唯一健康的使用力量的方式

再容它这一年罢!将来若结果子便算了;不然的话,你就把它砍了。(路 13:1-9)最近,我听到一位鼓舞人心的女性谈论权力和性别。她提醒我们,当一个男人在处理权力方面很强大时,人称他为果断的人,或者人们说他知道需要甚么,他亦会去做。做同样事情的

掉入祂存有的心中

除非人从过去的错误中汲取教训,否则只会注定沦落于重蹈覆辙:这是很明显的真理,个人和政治行为模式同样适用。四旬期是一个恩宠的季节,让我们有更多的机会去发现这箇中道理。什么是恩宠?那就是天主的影响,于我们存有(being)所必需的自主和自由中仍

我们彼此皆近人

很多人因为弃绝了自己年幼时在教会的经验,会同时感到既自由也无家可归。如果我们有家可归而根深蒂固,那么去探索另一个国家和不同的信仰会令人兴奋、开朗及丰盛的;而我们乐意在归家后以全新的目光看待家。但是,如果我们没有家;又或是我们的家已被摧毁而无

不会有所谓的抵达,只有不断更新的启程

现代科学的奠基人之一培根(Francis Bacon)曾说过,「经验是最好的证明」。但什么是经验?如果我有一些坏消息并感到沮丧和悲观,那是一种经验。这证明我受到影响来自所发生的事情或人所说的东西。这并不意味着悲观主义被证明了是对的。当命运之

净化心灵是一门艺术

多年来,我有一件非常好的羊毛针织毛衣,我一直很喜欢它。它很合身、温暖,穿起来也不太重。我对它没有什么特别的想法,只是觉得很熟悉。对此,你将会同意这是一个信号。我最近一次穿着这件毛衣时,有一个朋友对它目不转睛。我以为他会说:「这是一件多么漂亮