北堂修缮|保育与配合梵二礼仪精神（3）
（7）改动圣所环境，如何取舍？事实上，改动圣所环境，在普世教会内不是新颖的，也不是创新，且在历史进程中，不断出现。梵二大公会议闭幕后，很多欧美的哥特式大教堂，尤其主教座堂，已经做出了调适和改动。只是，这种改动在中国教会并不常见，故引起信友觉
北堂修缮
北堂修缮|保育与配合梵二礼仪精神（1）
小助手按：北京西什库天主教堂从2016年8月16日起，历经七百余日文物修缮，于2018年7月22日复堂，在承前启后，焕然一新的背后，是天主圣爱的垂顾助佑和各位神长教友的热忱奉献、默默付出，同时北堂修缮工程也积累了十分宝贵的经验，为其它圣堂修
北堂修缮|保育与配合梵二礼仪精神（4）
（9）圣体柜的位置既然延伸了圣所已突显了祭台和读经台作为礼仪空间的中心，那么在圣所尽头的老祭台及圣体柜为什么也要改动呢？1985年装置的所谓老祭台，根本不是原来的，也不是原貌，到2016年已破旧腐烂，不能翻修。如果重做同样的祭台，仍是假古董
北堂修缮|保育与配合梵二礼仪精神（2）
小助手按：北京西什库天主教堂从2016年8月16日起，历经七百余日文物修缮，于2018年7月22日复堂，在承前启后，焕然一新的背后，是天主圣爱的垂顾助佑和各位神长教友的热忱奉献、默默付出，同时北堂修缮工程也积累了十分宝贵的经验，为其它圣堂修
北堂修缮|圣艺设计的含义（5）
(1) 构思北堂圣艺装璜的主题：西什库北堂的前身，是初建在蚕池口的「救世主堂」。故此，2016年维修西什库北堂时，就构思怎样把北堂本名「救世主」的精神，表达于艺术装璜和礼仪家俱之中。在建造或重修教堂时，应询问专家，并遵守礼仪及圣艺的原则。（
北堂修缮|圣艺设计的含义（9）
(5) 祭台祭台上的彩石画，有无玷羔羊。羔羊背后有十字架，因为他曾被宰杀。从十字架发出金色光芒，象征他又战胜了死亡而复活，一次而永久在十字架上的祭献，得胜的羔羊就在每一台弥撒中为信友而重新向天父献上。(6) 读经台读经台是宣读圣言的地方，更
北堂修缮|小堂的主题（10）
西什库北堂的新哥特式建筑风格，除了是十字形有耳堂之外，也在耳堂及沿着圣所外的游廊，以放射状，设有多个小堂。昔日这些小堂是供奉圣像，及为个别神父举行弥撒之用。在这次重修，在每个小堂内都新添有主题的彩窗，及保留原有的几何图案老玻璃窗。(1) 苦
北堂修缮|圣艺设计的含义（6）
(2) 第一部份：「旅途教会」从教堂大门开始，迈向圣所：唱经楼左右，保留了原有四幅几何图案的老玻璃窗；然后，教友席两旁，西面的彩窗描述「宗徒大事录」的事迹，初期教会的诞生及福音传到罗马；东面的彩窗则是描述福音传到中国，中国教会的诞生和建立。
北堂修缮|圣艺设计的含义（7）
(3) 第二部份：「基督降生救世的奥迹」利用圣所上方的彩窗，描绘玫瑰经二十端奥迹，表达基督降生救世的故事：从天使向玛利亚报喜，直到天主光荣圣母；天主子透过玛利亚降生成人，救赎世人，而玛利亚蒙召升天也就是我们升天得救的预告。描述二十端玫瑰经奥
