归心默祷

归心默祷|第三章

第三章:归心默祷的操练修行 归心默祷的操练步骤(多玛斯·基廷神父)你找一个不会被打扰,安静的地方。你可以坐在垫子上或椅子上,坐直,背部挺直,让你的身体放松,注意你的呼吸以其自然的速度进出。如果条件容许,你可以设置一个计时器。建

归心默祷 | 第二部分诵读圣言 | 第八章

第八章: 诵读圣言的果实与天主结合为一诵读圣言是一门今日被重新发现的古老的灵修艺术。上主本欲借着圣言让我们与他融合,诵读圣言恢复了这个连接。我们在诵读圣言中发现内在独特的灵性律动。我们在灵性活动与接收两端缓缓摆荡中体

归心默祷 | 第五章

第五章:归心默祷的目的和作用归心默祷并不意味着取代其他类型的祈祷。相反,它为所有的祈祷增加了意义的深度,并促进了从更积极的祈祷模式——口头、精神或情感祈祷——转变为一种在

归心默祷 | 第七章

第七章:归心默祷的内外活动归心默祷的外部活动将归心默祷视为一种默想方法是最大误解之一当我们发现归心默祷在实际上成了默想,挫败感就会出现:我们似乎被思想轰炸,祈祷的时候感觉不到宁静。这种经验会发生在练习的早期。通过从一

归心默祷 | 第二部分诵读圣言 | 第六章

第六章: 诵读圣言的操练修行 摘自路加·帝辛哥神父(Luke Dysinger. O.S.B)个人的诵读圣言首先挑选想要读的圣经章节。有些人愿意采每日弥撒的读经来作诵读圣言;有

归心默祷 | 第二部分诵读圣言 | 第二章

第二章:历史与发展早期的开始在西方隐修院生活开始之前,对诵读圣言建立的一个关键贡献来自于 3 世纪的奥利振,他的观点是“圣经是一种圣礼”。在给新凯撒利亚的格雷戈里的一封信中,奥利振写道:&l

归心默祷 | 第四章

第四章:归心默祷的神圣疗法归心默祷是一种默祷的方法。在《未知的云》中,作者描述了一种默观祈祷,人们寻求“超乎想象”地向天主的存在敞开心扉。他相信这种“默观爱的练习”是通往

归心默祷 | 第六章

第六章:归心默祷的果实和好处越来越多的文章描述了操练实践归心默祷的好处。由于灵修生活的主要舞台不是祈祷,而是日常生活,所以归心默祷的好处不是在祈祷期间显现出来,而是随着时间的推移在我们的生活中显现出来。归心默祷的本质

归心默祷 | 第八章

第八章:归心默祷小组的建立一个归心默祷小组,无论多么小,都可以对修行者有极大的帮助。它可以提供一个支持的团体,增强修行者继续祈祷的决心,并帮助他们更深入地祈祷。建立一个归心默祷小组,你们所需要的只是一个可以舒适安静地坐