爵式灵修|入门后的祈祷58
第一章 充满爱的专注真理与自由在若望福音中，耶稣告诉比拉多他存在的终极理由:「你说的是，我是君王，我为此而生，我也为此来到这个世界上，为给真理作证：凡属于真理的，必要听从我的声音」。耶稣所指的「真理」是什么呢？若望玛肯莱斯在其著名的《圣经词
爵式灵修
爵式灵修|入门后的祈祷19
第二章：水是为了浇花的天主召叫我们度静观生活，就是要领我们进入祈祷的境界，从此我们的工作愈来愈少，而天主的工作愈来愈多；也就是要我们体验到天主，这种经验主要不是靠我们在默想的井边辛苦工作得来的，而更是天主奥秘恩宠的白白赏赐。几乎所有认真寻找
爵式灵修|总对新事物保持开放
“看哪！我要行一件新事，如今即要发生，你们不知道吗？看哪！我要在荒野中开辟道路，在沙漠里开掘河流。”（依撒意亚先知书43:19）爵式智慧（30）回首我们的生命历程，有谁能说，我们早就准确知道未来我们要走过的路？难道不
爵式灵修|我真地想要什么？
“你只管在上主内喜欢，他必满全你心的意愿。”（圣咏集37:4）祈求天主，让你能够意识到，那些阻碍你认识到自己最深和最真实渴望的欲望和恐惧。爵式智慧（12）在做决定时，我们经常会问的问题就是：“我真地想要什
爵式灵修|90.细心聆听
天主在祈祷中，透过我们的情绪、洞见、记忆、感受和渴望，以这般「安静细微」的方式向我们说话。与天主为友（五）情绪是天主在祈祷中说话的主要方式。或许你正在用一段喜爱的经文祈祷，突然间感到更靠近天主而喜悦，或是因耶稣或先知遭虐待而生气，或是为了穷
爵式灵修|42.回归之路
…我依然记得当时林立在寒冷中，而她的答案让我为之屏息。 贾琪的回应轻轻把我推向回归之路。她没回答我关于受苦的问题。然而，她的话提醒了我，带着受苦的问题生活，而仍然相信天主——就象是孩子能信
爵式灵修|入门后的祈祷75
第三章 以信德的眼光看信德、望德和爱德对祈祷者在黑夜里最大的危险将来自于「超性的忧虑」如神视、启示和声音(因为这些看起来与信仰和天主密切相关)，十字若望也为此费了不少笔墨。...十字若望的教导非常简单：不要去寻求任何一个！没有一个对圣化是必
爵式灵修|入门后的祈祷26
第三章：井枯之时神枯不只是一种令人沮丧的感觉不到天主的经验而己，它主要使我们感觉到与耶稣认同，同祂一起「由所受的苦难，学习服从」。说得具体一点，上主允许我们遇到神枯，就是要我们能够「由所受的苦难，学习服从」，能够达到齐克果所说的「为天主受苦
爵式灵修|培养分辨的能力
第四阶段由感觉流露出的表达和行为当中，认出基督或圣神的面貌分辨9作为一个基督徒，我就蒙召遵照基督的精神而生活，尽我能力做一个真实的基督徒。但是我有许多感觉、反应和经验与基督的精神不符合。如果我以自己的感受、想法做为我反应的基础，我可能是忠于
爵式灵修|问题出自哪里
烦恼与不安出自内心，正如喜乐和机遇也出自内心一样。这是依纳爵观的基本原则。爵式智慧（26）依纳爵曾在给一位倍受困扰的耶稣会士的信中这样说：你错误地认为你不安的原因是因为这个地方，或者你的长上，或者你的同伴弟兄。其实不安来自内心而非外在。你可
