爵式灵修

爵式灵修|祈祷篇26.初学者的祈祷(五)

天主和我们所期待的不同:祂说话的方式和人不一样,我们的耳朵听不到祂的声音;我们也不能像恋人一般深情款款地彼此对看。因此,初学者觉得默想或默观很费力。虽然他们很努力,但他们的注意力很短, 对初学者来说,深入默想是一件吃力的事,而且很无趣。然而

爵式灵修|93.永远「在旅途中」

无论他现在和天主的经验为何,他仍然要成长。在今世,我们永远「在旅途中」。无论我们和天主的经验有多深,我们永远都才刚刚认识天主。——祈祷入门我们说过,灵修生活一如其他生活,牵涉到成长和改变。无论他现在和天主的经验为何,

爵式灵修|45.在经验中接触天主 (三)

接上篇04走进一位老人的内心世界 在拜访神父时,我会有规律地拜访92岁的米勒神父,我们之间的友谊也在一天天增长。慢慢地,他对我越来越开放,甚至和我分享了一些他的挣扎与痛苦,这使我意识到他是一位非常情绪化的老人。他有时会说很多话,有时一天

爵式灵修|入门后的祈祷96

第二部分 在爱内服务:横的层面第六章:门徒的祈祷省察:一只手的两面(-)为我们今天的入门祈祷者来说,省察的价值和意义也宛如一个净化的方法。那么依纳爵所坚持的它所保存在任何成熟使徒工作灵修的部分是什么?尤其是,当我们在我们的祈祷里从枯井中汲水

爵式灵修|入门后的祈祷47

第五章:黑暗在上云在下当十字若望的三个标记在我们的祈祷生活中出现后,「遗忘之云」便成为回应天主的唯一、适宜的方法。如果是天主使我们的祈祷变得黑暗,那么我们就准备接受更浓厚的黑暗。我们不但不要求回到以前的自然光明中去,而且进一步要拥抱黑暗,积

爵式灵修|入门后的祈祷3

上主最终要领我们到达祈祷的被动状态,但这被动的祈祷与我们的本性不相一致,而我们要进入的祈祷领域又是如此不同于一般领域,因此,有些事我们必须再三地学习、领会,直到内在化为止。真正的爱必建基在真正的认识上,没有相识,自然就不能相爱。爱是透过对祂

爵式灵修|祈祷篇39.祈祷三个阶段

第一阶段:认识天主为了能够听见天主,我们在祈祷时首先要保持安静。我相信基本上像做瑜伽、打禅,以及诵念〈耶稣祷文〉这些方式都能使我们安静,另外,一些外在辅助,如听轻音乐、漫步等等也能帮助我们安静下来。类似这些帮助我们获得安静的技巧是有的。 值

爵式灵修|生命中的陷阱與灵修

在我们的生命中原来有不少的陷阱。所谓生命中的陷阱是指,关于童年期及青春期的一些记忆、认知、情感及身体感觉的成长,因为核心的需要没有得到满足,影响了个人的一生,导致陷于抗拒改变、忧虑及明显地难与人和与天主相处。通常,就算意识到自己处于某种生命

爵式灵修|57.你看到了吗?

我们是否曾真正地体验过我们周围的生活,还是只顾往前赶,任生活向风一样从我们身边掠过?……你看到了吗?你留意自己到那一刻的感受了吗?你能在这一切中看到天主吗?爵式智慧(五) 依纳爵灵修中有一项很基本的观念,即我们

爵式灵修|8.依纳爵是谁?(中)

依纳爵一生是个“寻找的人”由诞生至茫莱撒,依纳爵生平前半部分在依纳爵•劳耀拉养病时,他由“寻找(世界)的人”,归依为“寻找(天主)的人”。在茫莱撒他成了&ld