爵式灵修|编者的话（下）
编者的话（下）在人与天主的关系稳定成长的时候，恶神会使用更微妙的新战术，藉着伪装的面孔来迷惑人，影响人在生活中对天主旨意的领悟。接下来向大家推送的内容来自《闹市中的黑暗》，它是《祈祷入门》和《井枯之时》的续篇。这本书主要表达的是：生活中所遇
爵式灵修
爵式灵修|祈祷篇29.初学者的祈祷（八）
我们心中的天主形象可能会阻碍我们与天主发展关系。如果我们保持与天主的关系，渐渐向祂揭露真实的自己，同时也去认识真正的祂，我们就会发现自己在改变，而且我们心中的天主形象也在变。当我们了解到天主是宽容的，我们将变得更能容忍自己的弱点和限度。但我
爵式灵修|爵式分辨作者序
闹市中的黑暗 ——整合祈祷与行动作者序在我们生命的这个「闹市」中，我们生活着，我们爱着，然而在这里最重要的是，我们还可以找到天主。虽然本书的书名《闹市中的黑暗》以及书中的要旨，看起来有些灰色，其实并不
爵式灵修|入门后的祈祷48
第六章：开始认识那地方据我所知，大多数的人都不善于在水面上漂浮。漂浮之所以困难，并不在于它要求多么高的技术，而在于人没有放松自己。漂浮的秘诀是学习不去做我们的本能想做的一切。本能上，我们让自己的肌肉紧张，肢体僵硬，好在大浪来袭时能保护自己。
爵式灵修|入门后的祈祷46
第五章：黑暗在上云在下假定上主己亲自领你到被动和静观的境界；这时候，「如果过去的罪过以及新的诱惑使你苦闷，并在你和天主中间形成了障碍......那么，你要设法把这些思想都埋葬在遗忘的浓云之下，就好像你和别人从来都没有做过这些错事一样...」
爵式灵修|入门后的祈祷49
第六章：开始认识那地方前面我谈过在黑暗中要学习自在。我说，这逐步的变得自在，也许是静观生活的一个转换点。若以漂浮来作比喻，我们是学习如何在海里自在。海就是天主，当我们学习时，只有海水，没有任何支撑，而海水的涨落，海面突如其来的汹涌波涛，既非
爵式灵修|祈祷篇10.花时间与天主在一起（三）
关于天主如何在花与树、星辰与大海之间展现祂自己，我们可以说出许多长篇大论；但鲜有人花够长的时间好好地观看、嗅闻、品尝、碰触祂的创造……。 想想看，当一位艺术家看到你在欣赏他的作品时，他的心情感受如何；当你触摸与欣
爵式灵修|入门后的祈祷39
第四章：陶工手中的黏土现在，神枯和黑暗成为我们祈祷的较恒常模式，黑暗现在已成了「静观」。这是一种全新的祈祷方式，透过这方式，我真正成为陶工手中的黏士。它之所以黑暗，因为完全超越我们本性的能力。然而就在这黑暗的祈祷中，我们得以变化，得以神化。
爵式灵修|94.静默
静默是聆听天主的最佳方式之一，不是因为天主在嘈杂的一天中没跟你说话，而是因为静默能让你比较容易倾听自己的心。以友谊来作类比，有时候你需要安静，非常专心地聆听你朋友要表达的重点。跟天主在一起，即便在全然的静默中，感觉上什么也没发生，你和天主一
爵式灵修|入门后的祈祷5
第一部分：从相识到相爱第一章：井水、溪水和甘霖沛降在〈默〉的结尾，水以一个美丽的象征方式出现在圣若望的神视中：「己完成了！我是『阿耳法』和『敖默加』，元始和终末。我要把生命的水白白赐给口渴的人喝」(默21：6)。这是慈爱的天主的允诺，圣若望
