爵式灵修|入门后的祈祷68
第二章：两种黑夜感性的黑夜与心神的黑夜（二）也许你们会问到，我的祈祷方式、或对教会诫命和习俗的遵守，为何会成为十字若望所谓的细线呢？既然这些都是有益的，我们怎么能在此谈论紊乱的牵挂呢？这也是十字若望的关键问题：它们引导祈祷者进入黑夜的更深层
爵式灵修
爵式灵修|入门后的祈祷38
第四章：陶工手中的黏土解释在黑暗中等待的经验：先看看十字若望给我们的「用以辨别这种枯燥是否来自上面提及的净化」的标记。 第一标记：当时「灵魂既无法从有关天主的事上找到愉快或安慰，也无法从任何其他事情上找到。」相反，如果神枯来自于我们的不忠实
爵式灵修|祈祷篇47.祈祷三个阶段
净化是一个消极的层面，即将花缸清理干净。转化是一个积极的层面，即在花缸里重新植入新土。在灵修生命的旅程中，净化与转化两者相辅相成。假如我发现天主如何真地关注我，而非我认为天主如何关注我时，结果又是如何呢？当然，结果将会非常不同。神操第一周的
爵式灵修|依纳爵年6：随依纳爵走一程（第4周）
第四周 奥拉茨——启程朝圣者，你好！欢迎来到奥拉茨——我们此次“心灵与内在”朝圣之旅的第四站！这一站地，距离上一站罗耀拉很近。在这个满山翠绿的小村落里，有一座安静甚至有
爵式灵修|47.在经验中接触天主（四）
接上篇05我的圣召是分享天主的爱与怜悯 在养老院里，有五位患有帕金森综合症的会士，其中只有饶格神父可以下床而且只能借助轮椅活动，而其他四位常年卧床而且要输氧气。对于他们来说，所有的活动和需求都得靠护工。大部分时间，房间里只有电视机或收音机陪
爵式灵修|入门后的祈祷85
爱与喜欢爱与喜欢对依纳爵来说，黑夜不仅仅在祈祷里，也在我们活跃生活的「市场里」。因为依纳爵的灵修是使徒性的，因而他「行动中的默观者」的理念的行动层面应当扩大观之，这不仅仅是因为在世界里的行动投入和奉献被视为有价值；而是在更深的层次，意识到这
爵式灵修|入门后的祈祷43
第五章：黑暗在上云在下十字若望将黑夜区分为二种，一种是感性的黑夜；另一种是心神的黑夜。开始时，火焰仅烧黑了木头的表面，这情况相当于我们所说的感官和官能的黑暗。后来，热能愈来愈透入木材的中心，同样的火焰不仅烧黑木头的表面，也开始变化木材的本质
爵式灵修｜在祈祷中如何走向天主和他人
众所周知，祈祷需要有个安静的空间和虔敬的姿势，但这两样并不等于祈祷所需具备的全部条件。祈祷的真正所需具备就是按照天主形象所创造的我这个人。没有我这个人参与祈祷，就不能说是祈祷了，因为祈祷是关乎人与天主和天主所创造的其他人的关系。祈祷是转化人
爵式灵修|祈祷篇36.初学者的祈祷（十五）
以前，他们希望耶稣与自己同在，现在则是希望自己与耶稣同在。现在他们更加全神贯注于耶稣本人，他们想要更了解他、爱他、相似他。他们想成为他的伙伴、他的朋友、他的追随者。他们渴望像他一样地去爱、去宽恕别人。换言之，他们渴望变成另一位基督。因此，他
