纳爵之盾

教宗方济各新牧函(抢先读):永恒之光的光辉(下)

©Joseph Yu SJ5. 天主的仁慈和人类自由诗人但丁所谈及的旅程不是虚幻的、乌托邦式的,而是现实的、每个人都能得到的,因为天主的仁慈总是提供改变和皈依,以及找到并重返幸福之路的可能性。在这方面,这部《神曲》中的几段情节和几个人物表明

为回应福音,需下何赌注?(附音频)

若翰被监禁以后,耶稣来到加里肋亚,宣讲天主的福音,说:“时期已满,天主的国临近了,你们悔改,信从福音吧!”(谷1:14-15)一个以博学为荣且自夸开明的青藜学士,认为辣彼们所宣讲的信仰纯属过时的无稽之谈。为反驳他们,

灵魂与肉身的关系(附音频)

前言一人是由肉身和灵魂所组成的结合体也就是说,人是由肉身和灵魂合而为一的一个实有。肉身和灵魂作为组成人的基本构造元素是同时存在的,是一体的,是互相依赖、互相作用、互相影响的。人之所以为人,是因为人有灵魂。虽然灵魂可以独立肉体而存在。人没有灵

超越东西方:天主教建筑艺术本地化之路(上)

引 言建筑又被称为“凝固的史书”,既承载历史,又连接未来 。多元文化传统首先可以从建筑风格上体现出来。两河流域的美索不达米亚文明以泥砖构筑高台形城墙、宫殿、庙塔;古希腊和古罗马的大量石构神庙和公共建筑则是古代爱琴海文

“本地化”进程中的中国基督宗教艺术

绪论基督宗教起始于亚洲,发扬于欧洲,而传播于世界各地。基于这样的特性,基督宗教注定是一个普世性的宗教,与其他宗教有着本质上的区别:犹太教和伊斯兰教属于民族性宗教,而佛教却讲究有缘人的皈依,不具有强烈的传教使命感。但是基督宗教从诞生初期便有意

论教区与献身生活会之间的合作协议(附音频)

教区与献身生活会都致力于为教会服务,但两者在神恩、运作与管理上很不相同。献身生活会可以置身于教区内,并与其共同建树教会。通常来说,一个教区有少则一、两个,多则几十个,甚至上百个献身生活会(包括男、女修会)。那么,教区与献身生活会在相互合作上

论教会音乐的质量(附音频)

被造界的看守者——人,凭借感受和直觉,把看守的被造界中已有的现象提取出来,我视之为学问,比如物理、生理、心理;人同样凭借感受和直觉,把已有的几门学问中各自一点内容,进一步取舍加工,更新成更简的学问,我视之为艺术,比如

谈谈基督徒的善良品格(附音频)

如果有人问我:基督徒应该是什么样子的?我会说:基督徒应该是善良的。如果一个基督徒为人不善良,就不能说是一位真正的基督徒。或许我们并不需要用专业术语来定义什么是善良,因为我们的内心对善良都是有共鸣的。有时候,善良只是一个微笑、一杯水、一句关切

逾越节的起源及在历史中的演变

犹太人在几千年的历史中遭受众多迫害、流放,包括国家被消灭,但这个民族没有被同化,更未消失。在此过程中,他们作为天主特选民族的身份(出19:4-6)起到了决定性作用。具体到日常生活,信仰和由此演化而来的众多生活习俗强化了他们对这一特殊身份的认