归心善思

归心善思 | 新人和旧人

新人和旧人耶稣说天国就像一个家主,从他的宝库里拿出新的和旧的(玛13:52)。耶稣警告他的门徒有关拒绝学习新事物的“封闭思想”的问题。耶稣使用了他的听众所熟悉的形象—&mda

归心善思 | 成为圣人

成为圣人你有没有想成为圣人?当我们听到 “你们要像那召叫你们的圣者一样,在一切生活上也是圣的,因为经上记载:你们应是圣的,因为我是圣的”。(伯前1:16)。你必须了解我们对圣人的认知是如

归心善思 | 用基督的眼睛来看待

用基督的眼睛来看待你对他人,尤其是那些与你关系密切的人,是否持批评态度?最严厉的批评者往往是我们非常熟悉的人,我们的家庭成员、亲戚、我们经常接触的邻居或同事。当耶稣回到家乡时,他不仅以木匠的儿子的身份,而且现在以拉比

归心善思 | 耶稣的“洗脚”

耶稣的“洗脚”洗脚是一种表达耶稣生命的行为,他来是为服侍人而不是被人服侍。贾帕戈拉(JA Pagola)说:“耶稣的姿态是不寻常和令人惊讶的”。 主持宴席的人从来没

归心善思 | 遇见耶稣

遇见耶稣遇见耶稣——我们怎样才能确切地知道耶稣确实是他所声称的那样——上主的儿子和世界的救主?斐理伯渴望告诉他的朋友纳塔奈尔(在玛窦福音 10:3 和路加福音 6

归心善思 | 公开和隐秘

公开和隐秘见证和调解,这是先知的使命,不是铺满玫瑰花之路。按照天主的圣言生活会使生活复杂化: 它不仅不会吸引社会的掌声,而且会导致拒绝和迫害。一方面,行善和按照爱的命令生活的意愿会导致这种相反的反应,这是自相矛盾

归心善思 | 唯有耶稣满足天人合一的饥渴

唯有耶稣满足天人合一的饥渴唯有耶稣能满足我们对天人合一的饥渴。数千年来,中国人隆重庆祝春节反映了中华文明与神(天主)的密切关联,体现了中国文化“天人合一”的核心理念。中华文化传统追求天人合一的理

归心善思 | 不要做孤独的羊

不要做孤独的羊今天福音的比喻关注点似乎在这位善牧身上,但是我们更愿意多默观一下迷失的羊。羊本质上是非常社会化的动物。一只孤立的羊很快就会变得困惑、迷失方向,甚至神经质。很容易成为狼和狮子的猎物!你知道失去方向、在不

归心善思 | 悔改和相信

悔改和相信“日期到了,天主的国临近了,你们应当悔改和信从福音”。进入天国的两个条件——悔改和相信。我们怎样才能进入天主的国呢?在宣布好消息时,耶稣明确指出了我们每个

归心善思 | 伯达尼玛利亚的爱永远不会过去

伯达尼玛利亚的爱永远不会过去我们开始了一个礼仪繁忙的圣周,在这个圣周里,我们回忆、生活和更新复活节的奥迹(基督的苦难——死亡——复活)。又来到了新的一年的逾越节,天主在他