1.“望德不叫人蒙羞”（Spes non confundit）（罗 5:5），这是圣保禄宗徒满怀希望向罗马基督徒团体发出的勉励之言。根据亘古通今的传统，教宗每 25 年颁布一次禧年，2025 即将来临的禧年将以“希望”作为核心讯息。我衷心期盼那些怀着望德的朝圣者，能亲身前来罗马参与圣年庆典，也希望所有其它无法亲临圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒之城的人，能在其居住地的教堂庆祝圣年。愿禧年为你们每一个人而言，都是与主耶稣真切相遇的时刻，主耶稣是我们救恩的“门”（参阅若 10:7、9），教会永远有责任随时随地向众人宣讲祂是“我们的希望”。（弟前 1:1）
人人都知道什么是希望。虽然我们不知道将来会发生什么事，但每个人的心里都因怀着希望而有所期待和向往。然而，我们有时也会因前途茫茫而产生矛盾的情绪：从信心满满到忧心忡忡、从平安祥和到焦虑不安、从坚定信念到犹豫怀疑。我们有时也会遇到对未来灰心丧志、悲观失望、愤世嫉俗的人，他们好像看不到世界会带来幸福和希望。愿禧年成为我们众人重燃希望的机会，天主的话语会帮助我们找到希望的原由。因此，让圣保禄宗徒写给罗马基督徒的训诲作为我们的导引。
希望的箴言
2“我们既因信德成义，便是藉我们的主耶稣基督，与天主和好了。借着耶稣我们得因信德进入了现今所站立的这恩宠中，并因希望分享天主的光荣而欢跃。……望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了”（罗 5:1-2、5）。在这篇书信中，圣保禄宗徒提出很多值得反思的观点。我们知道，在《罗马书》里，标志着圣保禄宗徒在福传工作上具有决定性的转折点。在此之前，他一直在罗马帝国东部开展工作，但现在他把重点转向罗马，以及在世人眼中罗马所代表的意义。在他面前的是一个巨大的挑战，但为了传扬福音，远达地极，他接受这挑战。罗马教会并非由圣保禄宗徒创立，但他深感有必要赶往那里，好能把耶稣基督被钉死在十字架上死而复活的福音带给每个人，这是一个信守许诺、迈向光荣及充满希望的讯息，一个以爱为根基，永不让人失望的讯息。
3.“希望”由爱而生，且建基于耶稣在十字架上被刺透的肋旁所赐予的爱：“因为，假如我们还在为仇敌的时候，因着祂圣子的死得与天主和好了；那么，在和好之后，我们一定更要因着祂的生命得救了”（罗 5:10）。祂的生命体现在我们的信仰生活中，始于圣洗圣事，并在对天主恩宠的顺服中成长发展，且被望德滋养，因圣神的德能不断更新和坚定。
圣神时刻临在于旅途中的教会，并以望德之光 照亮所有信众。祂的这道光持续燃烧，如同一 盏永不熄灭的明灯，恒久照亮及激励我们。基 督徒的希望不明欺暗骗，因为这希望是建基于 坚定的基础之上：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？ 是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力， 或其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝”（罗 8:35、37-39）。在这里，我们看到这希望在考验中坚定不移， 因为望德是以信德为基础，以爱德去孕育，让我们能在生活中奋勇前进。正如圣奥斯定所观察到的：“无论我们的生活状态如何，倘若灵魂缺乏信、望、爱三德，我们便无法活下去。”
4.圣保禄宗徒是一位十分务实的人。他知道，人生有喜有悲，爱德会在磨练中受到考验，望德也会在苦难面前动摇。然而，他仍写道：“不但如此，我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德。”（罗 5:3-4）为宗徒而言，在不被理解和受迫害中传福音，生活必是充满考验和磨难。（参阅格后 6:3-10）然而，正是在这样的背景下，我们 在黑暗中瞥见一道曙光：我们开始意识到，传 扬福音是靠基督的十字架和复活的大能所支撑。这样，我们就学会了实践与望德密不可分的美 德，那就是忍耐。我们生活在节奏急速的世界， 习惯了实时的心态，想要立刻就要，不花时间 与人相处，即使是家人也甚少聚首享受彼此的 陪伴。 忍耐已被狂乱急促的生活抛诸脑后，对 人造成伤害，因为这样的生活会导致急躁、焦 虑，甚至无故的暴力，以及更多的不满与自我 封闭。
生活在这个因特网的时代，也没有什么忍耐可言，因为空间和时间都屈服于无处不在的“现在”（hic et nunc）。如果我们能怀着敬畏之情去思考万物的创造，或许我们能更好地理解忍耐的重要。我们可以欣赏四季的变化及其收获，观察动物的生命及其成长周期，以及享受圣方济的清澈视野；亚西西圣方济在他八百年前写的《造物赞》（Laudes Creaturarum）中，将万物视为一个大家庭，称太阳为“哥哥”，称月亮为“妹妹”，2 重新认识忍耐对我们自己及他人的 益处及价值。圣保禄宗徒在谈到忍耐时，经常 提到我们要坚持不懈地对天主的应许充满信心，他也首先见证了天主的耐性，祂是“愿赐忍耐 和安慰的天主”（罗 15:5）。忍耐是圣神赐予的 果实之一，它支撑着我们的望德，并使之成为 一种美德和生活的方式。愿我们学会经常为忍 耐的恩宠祈祷，忍耐既是望德的女儿，也是望 德的坚实基础。
