24.12.15 将临期第三主日讲道（李山主教）专辑：北京北堂主日讲道作者：万有真原
读经
索3:14-18a; 斐4:4-7；路3:10-18
讲道
各位兄弟姐妹们，时间过得真快，马上就到了将临期的第三主日，在将临期的开始，我就跟大家说将临期是四个主日，每个主日有每个主日的主题。第一个主日是醒悟，当我们去讲醒悟的道理的过程当中，我们就应该想到那十个童女的故事。当时接新郎的过程当中，那十个童女，有五个聪明的预备了油，五个不聪明的没有预备油，当新郎来了，有人喊说他来了的时候，那五个聪明的就点上灯，迎接新郎的到来。而那五个不聪明的童女却没有油。
所以我们说，你要醒悟着、预备着，就是这个道理。在上主日也就是痛悔的主日中，让我们在天主台前有一个痛悔。在圣经里面也有一段这样的描写，好使我们知道，当圣经里面给我们说这样的话的时候，这在天主台前是多么的重要。当主人要办这个宴席的时候，他就让人去请那些赴宴的人。有的说我刚刚结婚；有的说我刚买了牛；有的说我要分家等等这些，没有来。这个时候主人就说：去到大街上，把那些站着的，没事的都叫来，让他参加我的宴席。所以仆人们就把那些人请到宴席桌上。在吃席的过程中，主人就观看他们，发现他们当中有一个人没有穿礼服，所以就对那个人说，你赴宴不穿礼服吗？就把他从宴席当中请出去，投到黑暗当中。这是当时耶稣给讲的有关宴席的故事。大家看到了：你没有准备好，你没有穿礼服，所以要把你投到外面当中，在那黑暗当中被抛弃。
我们也在想，当我们说：我们预备了，当我们说：我们自己穿上喜乐的衣服，穿上天主给我们在领洗的那一刻，就准备好的礼服，来迎接主的来临中，我们就要看我们的礼服是否穿在我们的身上，我们的礼服是否还是那么洁白，还是别人看不出我们身上还有一个礼服，因为你弄脏了脏的没法看了。那么，在赴婚宴的过程当中就会被请出去。所以为什么让我们痛悔，是让我们洗好自己的衣服，好预备着基督来的时候，特别是祂再来的时候，我们来迎接祂，我们来以我们的那个也就是穿着洁白的礼服和祂在一起，这是我们在第二个主日，我们应该着重去默想的道理。
而今天第三主日是让我们喜乐，什么叫喜乐？怎么样才是真正的得到天主给予我们的喜乐？在这里跟大家分享一个小故事。一个母亲她有两个女儿，一个女儿是卖伞的，一个女儿是卖鞋的。当下雨的时候，她就说：我的二女儿坏了，她的鞋卖不出去了。当晴天的时候，她就想：我的大女儿坏了，她的伞卖不出去了。
这就是我们现在的人的一个写照，我们总是在想着什么呢，我们总是在想事事都能够顺利。如果这个母亲要是想，下雨天真好，我大女儿可以卖伞；晴天真好，我二女儿可以卖鞋，她总是快乐的。但是她总是在能够卖伞的时候想着卖鞋，总是能卖鞋的时候想着卖伞。她总不快乐，为什么？她没有真正的去感觉天主在我们人类的工作。所以人的喜乐在于服从天主的安排，或者叫接纳天主的安排，翕和天主的圣意，就是这个道理。
我们常说你和天主在一起，你就能够喜乐，比如像约伯。约伯在失去了所有一切的时候，那么他就说：天主赏的，天主收回，我愿天主的名受赞美。这就是约伯，当他自己遭受痛苦的时候，他会说，我们只会在天主那里接受祝福，而不接受一点点的痛苦吗？约伯给我们列了这样的榜样，让我们怎样去看待，我们所遇到的一切。事实上，当人能够和天主在一起的时候就会得到他的喜乐。
所以我们要说第一点，你要得到天主的喜乐，是要信服你的天主。大家还记得吗？当时在《出谷纪》，《肋未纪》，《户籍记》，《申命记》这四部书当中，都记载了以色列子民在旷野当中，他们是怎么样去做的。其实，当他们相信天主跟他们在一起的时候，天主自会降福他们。可是当他们不去赞美天主时，他们就会得到天主给予他们的打击。所以我们在这四部书当中，看到以色列人能不能和天主在一起，能不能去信奉他。特别是在进福地的过程当中，他们有两次，在福地的边缘上，第一次他们出离埃及以后，来到福地，天主让梅瑟派十二个人，到天主要赏赐给他们的地方去侦查。在侦查回来以后，他们带来了那里的出产，并且也说 那真是一个流奶流蜜的地方。但是呢，他们却看到了坚固的城，他们看到了巨人，看到了那里的士兵，所以他们害怕，他们不愿意去攻打这个地方。所以他们说，我们巴不得还在埃及，看，到这里来，让外方人消灭我们吗？他们忘了，忘了天主怎么样从埃及把他们领出来，忘了天主怎么样让他们从干地当中通过红海，忘了天主怎么样为他们作战，把那些埃及的追兵，全淹死在红海当中，等等这一切。
所以，由这些圣经当中的记载，我们可以看出来，事实上，只要你相信，只要你依赖，你就能够得到天主在你身上的工作，和天主在我们身上工作的过程当中，我们能够得到那份平安与喜乐。这是我们每个人都应该知道的事情，所以信从祂，是我们能得到天主喜乐的第一步。而我们第二步就是服从，我以前总是讲服从，服从是服从祂的诫命，服从祂的话，服从祂让我们做的事情，而今天我要讲的服从是服从祂所安排的一切，这是我们每个人，都该想到的。
我们常常会祈祷，祈祷中，我们会说你让我能通过这个关，你让我能减少痛苦，你让我能怎么样怎么样，这是我们每个人，在我们祈祷中常会说的话，可是我们有没有想过，我们要服从，服从天主在我们身上的工作，服从也就是接纳天主在我们身上所做的一切，如同约伯，如同那些圣人们，那些先知们。你们还记得耶肋米亚先知吗？我以前讲到的时候常会提到这个先知，他是怎么样在那种环境下去，完成天主交付他的使命，以至于他总是在抱怨。他抱怨什么呢，抱怨我的日子不如不生，抱怨我不如不站在这个世界上，抱怨我不能去做这个工作。但是，耶肋米亚有一句，我们每一个人都应该去效法的话，他说：你战胜了我。什么意思，就是虽然他在抱怨，但是他还是用一句话来说明，他要去完成天主让他完成的事，因为你战胜了我，是你——天主让我去做的，我不能不去做。虽然我抱怨，虽然我痛苦，但是我仍然要去做，这就是当时的耶肋米亚先知给我们留下的榜样，我们每一个人，在世上生活的过程当中，我们能够去接纳天主给予我们的安排，能够接纳天主让我们去做的事情，这就是我们每一个人都应该有的一份真心。所以这个是我们每一个教友，都应该去坚持的。
第三点是什么呢？第三点是今天保禄宗徒的书信当中所说的，也是若翰在当时给人受洗的中对那些问他说的人所说的那句话，就是宽忍，就是爱人，这一点上也是我们喜乐的一个因由。如果你不信，我再给你讲一个故事。这个故事是有两个家庭，一个家庭他们天天吵架，天天闹得鸡犬不宁，抱怨这抱怨那的。有一家老是那么平安，让人看起来是那么平和，没有吵架的生意，总是乐呵呵地过日子。这个时候，经常吵架的这家人的男主人，就想看一看，他们家为什么总是乐呵呵的。所以有一天，发生了一件事情，不吵架的这家的人自行车丢了。那个时候的自行车是很贵重的一个东西。所以老吵架的这家的男主人就说：“看，他们家非打起来不可，自行车丢了，那么贵重的东西丢了，还能不打架吗？”所以他就偷偷地趴在人家窗底下去听。这时候就听到平和的这家人的男主人说：“看，今天真的怨我，因为我没有把自行车看好、锁好，没有把车子推进来，所以自行车丢了，这事怨我。”紧跟着这家的女主人就说：“这事也怨我，我应该对你提醒的，我也没有提醒你啊，所以车丢了。”那么老太太就说：“看，你们都有事做，我没事，可是我也没有很好地给你们看着这个东西，所以这事怨我。”人家就打不起来。
各位兄弟姐妹们，我们想一想，我们在我们的日常生活当中，有这种平和的心态吗？在我们的日常生活当中，是否有一个宽容、爱人的心呢？是否有一个真正的愿意把责任、把所有的东西想到是自己应该负起的一份责任呢？还是总是遇到事情，除了抱怨，除了去脑恨，去发脾气，把所有坏的东西都给了别人，而没有想到我们自己该当是一个什么样子的。如果我们能够有这样平和的一个心态，如果我们有把责任放自己身上，有这样一个责任心。事实上，没有担当的时候，我们只会抱怨，我们所有的一切都会一塌糊涂，我们的教堂也是如此，我们的教会更是如此。如果我们能够有这样一个平和的心态，去对待所有一切的时候，我们就是一个爱的团体，我们就是一个真正的在我们身上印有印记的团体。
《申命记》当中，梅瑟曾经对以色列人说，你们要在心里受割损。保禄宗徒也在他的书信里几次三番地强调：你们的割损应该是在你们的内心，你们应脱去旧我，穿上新我的一个历程。所以我们想一想，在我们的日常的生活当中，我们有没有真正的脱去旧我穿上新我，给别人立一个好的榜样，让别人从我们身上看到，我们与别人不同：在天主那里接纳他所安排的一切的心态，所以只有这样，我们才能真正的达到自己的喜乐。
所以在今天我们过喜乐主日的过程中，就让我们相信天主，就让我们依赖天主，同时也让我们真正的服从天主所安排的一切。也同样让我们知道以一颗宽忍、爱人、平和的心，去对待所有的一切，我们就达到了真正的喜乐。
我们中国有一个小修会，这个修会是雷明远神父，当时所创建的，叫小兄弟会。小兄弟会的会规当中就有这句话，叫常喜乐。所以我们要知道常喜乐对于我们在世生活当中的人，特别是跟随天主的人，对我们是多么的重要。所以只有我们在天主内常喜乐，我们才能真正的活出天主的样子。所以各位兄弟姐妹们，天主让我们在这世上能活出他的样子，能够预备他的来临，就让我们醒悟着、痛悔着、、喜乐着预备主的到来。
愿天主降福我们！谢谢大家！
