归心善思 | 耶稣苦难的孤独和救赎之爱
耶稣苦难的孤独和救赎之爱今天，我们将听到圣若望对主苦难的描述。我想强调一个方面：耶稣的孤独。犹达斯背叛了他，宗徒们抛弃了他，伯多禄三次否认了他，几天前在他进入耶路撒冷时，许多人用歌声和掌声欢迎他成为国王。现在只有玛达
灵修探秘
每日默祷 | 他们会尊重我心爱的儿子
他们会尊重我心爱的儿子默想：耶稣关于一个不在家的地主和他的佃户的寓言告诉我们什么？加利肋亚山上有许多葡萄园，业主将他们的庄园出租给佃户是很正常的事。许多人这样做的唯一目的是收取租金。为什么耶稣关于邪恶佃户的故事会冒犯
归心善思 | 扫禄，扫禄，你为什么迫害我？
扫禄，扫禄，你为什么迫害我？耶稣的圣神在那里活动，就在那里开花，直到旷野。斯德望的死，一场人类眼中的悲剧，以及随后的迫害，从信仰的角度来看，都是天意的道路，最终结出果实。扫禄，迫害的主要主角之一，被圣神感动，意外地遇见
每日默祷 | 把属于天主的东西归还给天主
把属于天主的东西归还给天主默想：我们欠天主什么？我们对他人又有什么义务？圣保禄宗徒告诉我们，我们必须给予每个人应得的（罗马书 13：6-8）。犹太当局试图在宗教与国家关于税收问题的争端中陷害耶稣。犹太人憎恨他们的外国统
归心善思 | 我们要去哪里呢？
我们要去哪里呢？耶稣的生命之粮的话语有一个部分痛苦的结局：一些门徒拒绝耶稣的严厉语言，而不是误解（一种伪装的食人癖），导致忽视后续行动，他们拒绝圣体圣事的真正含义：十字架的默西亚——耶稣完全
每日默祷 | 你们既不认识圣经，也不认识天主的能力
你们既不认识圣经，也不认识天主的能力默想：所有人都会从死里复活这种信仰有多可靠？撒都赛人是耶稣时代上层阶级的一群宗教领袖，他们不相信死者肉体复活获得永生。他们无法想象超出肉眼可见范围的天堂！我们不是常常像他们一样吗？我们
归心善思 | 一位善牧和一群牧人
一位善牧和一群牧人为圣召节的座右铭：“被召唤来建设人类大家庭”。这段经文是福音书中的一段经文，在这段经文中，我们最好保持沉默，让它进入我们的身心，我们看看它，享受它，而不受其他思想的干扰。
每日默祷 | 上爱天主下爱众人
上爱天主下爱众人默想：天主的律法或诫命的目的是什么？法利赛人以自己对律法和仪式要求的了解而自豪。他们一生都在研究旧约的 613 条戒律以及众多拉比注释。他们考验耶稣，看他是否像他们一样正确理解了律法。耶稣以他深刻的
归心善思 | 倾听，认识和跟随
倾听，认识和跟随我们已经开始了复活节的第四个星期，复活期比四旬斋还要长，因为我们需要反思、意识到和内化我们信仰的核心事件：主的复活。在我看来，复活期并不像四旬期那样强烈，因为四旬期也许更容易与斋戒和痛苦相协调，而不
每日默祷 | 他们必仰望自己所刺的人
他们必仰望自己所刺的人默想：你知道耶稣的圣心吗？这颗心为你我而被刺穿？在福音书关于耶稣之死的所有记载中，若望提到士兵用长矛刺穿了他的心脏。这是匝加利亚书 12:10 预言的实现：“他们仰望他们所刺穿的，必
