如果你的眼睛使你犯罪
默想：当耶稣说“如果你的眼睛被引向罪恶，就剜出你的眼睛”或“砍掉你的手并扔掉它”时，他的意思是什么？他在这里夸大其词吗？耶稣用强有力的语言敦促他的门徒选择生命——与天主一起度过快乐和幸福的持久生活而不是死亡——无休止的死亡和与天主的爱、和平、欢乐和友谊的完全分离。耶稣为他的门徒设定一个值得任何牺牲的人生目标，那就是我们的意志与天主的一致，以及他对我们的幸福和幸福的期望。正如医生可能会切除身体的某些部分，例如患病的肢体，以保护整个身体的生命一样，我们必须准备好放弃任何导致我们犯罪并不可避免地导致精神死亡的东西。
最大的绊脚石——坏榜样
耶稣警告我们，我们有责任不给别人设置绊脚石，也就是说，不要冒犯或树立可能导致他人犯罪的坏榜样。信仰年轻的人特别容易受到那些应该传承信仰的人的坏榜样的影响。耶稣教导说，正义包括以符合天主律法的方式应对生活中的每一种情况，不仅是外在的，而且是内在的。耶稣说，邪恶的欲望源于内心。这就是为什么通奸罪必须首先在内心处理，内心不仅是情感的地方，也是思想、意志、想法和意图的地方。
天主从一开始就有意图和理想，就是让男人和女人在婚姻中不可分割地结合在一起，成为“一体”（见创世记 2:23-24）。这个理想体现在亚当和厄娃牢不可破的结合中。他们是为彼此而生，不为他人而生。他们是所有后人的榜样和象征。梅瑟允许离婚，作为对失去理想的让步（见马尔谷福音 10:2-9）。耶稣向那些愿意接受他命令的人树立婚姻状态的崇高理想。耶稣将圣神的恩典和力量赐给那些寻求在生活中追随他的圣洁之道的人——无论已婚还是单身。
过圣洁生活的力量
如果我们想按照天主对我们的期望过正义的生活，那么我们必须知道并理解天主对我们的命令的意图，并在心中决定服从主。通过圣神的恩赐和工作，主将他的律法写在我们心中，并赋予我们他的力量，让我们过上正义和圣洁的生活。你是否相信天主的爱，并允许他的圣神在你生活的每个方面充满对圣洁和正义的渴望？
微小事物之天主
今天阅读的《列王纪上》讲述厄利亚回到何烈山的故事，这里正是天主在重大的立约显现期间与梅瑟交谈的地方。厄利亚被指示离开洞穴，以便亲眼目睹天主经过。
最初发生的事情是宏伟而令人敬畏的——狂风、地震和火灾。然而，主并没有出现在这些戏剧性的场面中。只有在轻柔的耳语、最细微的声音中，我们才能听到主的声音。这种鲜明的对比提醒我们，天主常常以安静的方式行事，鼓励我们留意这些微妙的迹象。
天主经常以最不做作的方式显现。这些显现通常被称为我们的“沉默之声”，可能是意想不到的善举、好消息或意外损失的悲剧。在这些时刻，天主的存在是如此清晰。它们不仅仅是转瞬即逝的经历，而是我们应该珍惜的神圣的小启示。它们通常包含对我们自己精神生活的洞察，指导我们前行。
在重大事件中，听到天主的声音可能很困难。有时感觉天主不在。然而，在沉默的时刻，我们常常会祈祷和反思。这些看似微不足道的时刻、行为或人物，这都是天主工作的重要方式。
主耶稣，在我心中开始新的爱的工作。在我心中灌输对你诫命的更大爱和尊重。赐予我过圣洁和正义生活的强烈愿望。净化我的思想、愿望和意图，使我只渴望令你喜悦并符合你意愿的事情。
早期教父的每日名言：通奸的燃料。作者：Chromatius （死于公元 406 年）
“因为通奸是一种严重的罪恶，为了根除它，以免我们的良心被玷污，他（耶稣）甚至禁止淫欲，淫欲是通奸的燃料。根据受祝福的雅各在他的书信中所说，‘淫欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来’（雅各伯书 1:15）。圣神对达味说：‘有福的，必有人抱你们的小孩，摔在磐石上’（圣咏 137:9）。这里的象征意义是，受祝福的、真正的实践福音劝谕者根除因人类弱点而产生的肉欲和欲望。他在它们成长之前，通过对基督的信赖，就这样实践福音劝谕”（格林多前书 10:4）（摘自《玛窦福音》23.1.6-7）
