我的话不会消失
默想：你是否认识到天主在你的生活和当今世界中存在和行动的迹象？ 耶稣用无花果树的形象来教导他的门徒一个重要的教训，即解读“时代的迹象”。无花果树是犹太人常见的重要食物来源。它每年结两次果子，分别在秋天和早春。塔木德（古代拉比对犹太经文的教义和评论）说，第一个果实是在逾越节后的第二天结的。犹太人相信，当默西亚来临时，他会在逾越节时迎来天主的王国。
让天主王国的果实在你心中成长
春天、夏天或秋天等季节变化的早期迹象对于所有能够看到和观察变化的人来说都是显而易见的。天主王国的迹象和他在审判日荣耀归来的迹象也是如此。天主王国的“萌芽”首先始于那些接受天主之言的人的心中。那些相信天主之言的人将结出他王国的果实。那王国的果实是什么呢？“天主的国度……是公义、和平并圣神中的喜乐”（罗马书 14:17）。主将他的王国的初熟果实赐给那些怀着期待的信念和信任他之言向他敞开心扉的人。
我们不知道主耶稣何时何地会再次荣耀归来。但主确实给了我们迹象，不仅是为了“唤醒我们”作为警告，也是为了“振奋我们的精神”，让我们准备好并渴望在他带着所有的力量和荣耀到来时接受他的王国。“主的日子”将让那些忽视或拒绝天主的人感到恐惧，但对于那些渴望面对面见到主的人来说，这将是一个欢乐和欢欣的日子。主耶稣希望我们充满喜悦地期待他的再次到来。
主为我们打开话语——聆听并回应
当我们等待主在荣耀中肉身归来时，我们可以通过住在我们心中的圣神的工作和行动知道他与我们同在。主耶稣每天频繁地来到那些渴望他的人身边，他温柔地对我们的心说话，就像爱人在心爱的人耳边低语一样。他来向我们展示通往天父的道路，并给予我们永生的希望。你是否意识到他的存在并听从他的话语？
“这些事”和“所有那些”这两个词在原文中几乎完全相同，它们已成为统一耶稣两个原本独立的教义的主要内容：一个关于默西亚时代迹象的寓言，以及呼吁他这一代人认识到这一点。它已经沉浸在最后的救赎事件中。也许“所有这一切”这个表达在两种情况下的含义并不相同。 1964 年梵蒂冈第二次会议期间，宗座圣经委员会的一份文件警告说，福音书并不总是按照耶稣发言的时间顺序或确切的字面意义来传播耶稣的话语，而是有多种变化，保留他赋予他们的意义。
呼唤喜乐，让我们睁开眼睛看到正在发生的事情，属于耶稣活动的第一阶段：他进行富有同情心的行动，治愈悲伤，说出宽恕的话语，欢迎公众罪人和其他边缘化的人，治愈病人。身体或精神。它使许多人摆脱痛苦，传播心理健康，邀请我们沉思天父和有远见的天主，他甚至喂养不洁的麻雀：“不要忧愁……你们的父亲已经知道了……”（路加福音12:29-30）。天主已经开始统治，一切都按照他希望的方式发展，耶稣的追随者看到了“这一切”。
我们，像那些门徒一样，必须接受主的呼召，观察已经发生的“那些事”，并因此感叹：“天主的国确实在我们中间”（路加福音17:21）。让我们看看最近信徒和非信徒为支持瓦伦西亚受害者（洪水灾难）而做出的人道主义、慷慨和无私的反应（而政客们却在尴尬地争论其他利益）；耶稣也会说：如果这一切发生……天主的国度就会参与其中。多年前，一些政治家谈到“萌芽”，即克服重大经济危机的迹象；耶稣邀请我们观察无花果树芽的绿色，或者，在另一个时候，观察小麦的金黄色（若望福音4:35）。愿主赐予我们洁净的眼睛，让我们能够看到他救恩的“绿芽”。
第二句话显然与救恩到来的时间有关，但它造成了更多的理解问题，因为它表明耶稣做出了错误的估计，就好像他是我们这个时代任何古怪教派的专家一样。这里有必要提到一个语言学问题。耶稣在他的时代和文化中完全化身，他用一种连词很少的语言说话。据专家称，几乎所有听起来“之前”或“不之前”的福音经文本都是将含糊不清的阿拉姆语短语误译成希腊语；我们依赖于那个糟糕的翻译（我们也受到世纪变化的限制！）。这句话本身，独立于前面的比喻，必定是指耶稣的整个拯救工作，从他的道成肉身到他的复活和再来。耶稣的当代一代已经享受到全球拯救的事实；对他来说，这不仅是一个希望的对象，而且是当下的享受。也许正确的翻译是：“这一切在这一代人中已经成为现实。”这邀请我们再次思考“所有这些事情”，即已经在进行中的救恩，并评估我们的命运。让我们欢喜地欢迎他的教导，欢迎他“永不逝去”的话语；这是耶稣口中的誓言。
主耶稣基督，您是阿尔法和欧米伽，是所有历史的开始和结束，是所有造物的主宰。请赐予我喜乐的希望和保证，当您荣耀归来时，我将与您面对面，永远与您团聚。
早期教父的每日名言： 我的话语不会消逝。作者是早期希腊教父中的一位匿名早期作者
“‘这一代人’既指遭受诱惑的人，也指引发诱惑的人。它指的是人类中的罪人和在他们身上工作的魔鬼。因为这两个群体都不会停止存在于这个世界，直到世界终结。因为基督说，‘你们这被咒诅的人，离开我，进入为魔鬼和他的使者所预备的永火里去’（玛窦福音 25:41）。此外，只要有需要考验的信仰，就必须保留诱惑的根源。然而，也有可能，“这一代人”指的是那些凡人的基督徒，他们不会进入永生，也不会变得不朽和无动于衷，‘直到’基督所说的所有事件都发生。
“‘天地要废去，我的话却不能废去’，因为天地是为了服务你们而创造的，而我的话是为了统治你们而说出来的。天地都受制于虚空，正如圣保禄宗徒所说，“受造之物受制于虚空”（罗马书 8:20）。然而，真理本质上是无法欺骗的，永远不会消亡。” （摘自《玛窦福音未完成篇》，讲道 49，希腊教父）。
