十诫与真福八端（ 缩编版）之十六 ——第二端真福（玛 5:4）
第二端真福（玛 5:4）哀恸是一个人在实际生活中感受到死亡或重大损失带 来的绝望与痛苦时，意料中的反映。这一端紧接着“神贫 的人”真福，可以看成是贫穷人在面对自己处境时的一种 自然反应。在圣经中，旧约的以色列人为耶路
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十诫与真福八端（ 缩编版）之四——第一诫（出 20:2-6）
第一诫（出 20:2-6）第一条诫命中提出的“我-你”的关系，也让我们注意 到这条诫命不只是第一条诫命，其实也是最根本的诫命， 雅威和以色列民族之间的关系也由此建立起来。第一条诫 命的形式毫无疑问是冗长而且多面向的。
美文：人生像钟摆，左摆是空虚，右摆是无奈？
美文：人生像钟摆，左摆是空虚，右摆是无奈？笔者按：2021年五一后，中午天气暖和，我因走路困难，坐电动轮椅，在小区里的运动场上，做起简单健身活动。旁边有两个比我年龄约小十岁左右的亚老年人在闲聊。他们说：步入老年，总结自己已走的人生路，真像个
旧约查经练习：一位王子的信德和爱德
旧约经文记载了一位笃信天主，忠于父王，英勇杀敌，并“爱他人如爱自己”的王子（撒上18:3），他就是以色列第一任国王撒乌耳的长子约纳堂。与撒乌耳性格懦弱，阴晴不定，个性怪异，言行不一相反，王子约纳堂是一个充满正义感，忠
天主的肖像刻于人，应把人归于天主！
甲年，常年期第二十九主日天主的肖像刻于人，应把人归于天主！玛窦福音22:15-21有一天，依靠黑落德支持的法利塞人问耶稣一个棘手的问题：给凯撒纳税，是不是相反法律？他们的问题措辞方式让任何漏洞都不可能出现：如果反对交税，就会被罗马当局谴责，
教宗访谈之《圣母经》连载5——你在妇女中受赞颂
你在妇女中受赞颂首先是天使，然后是她的表姐依撒伯尔对玛利亚说了一些令人惊喜的话:“你在妇女中受赞颂。”我把动词“祝福”与希望的概念联系起来:就会有些事情能从超越困难中走出来。简言之，玛利亚在所
教宗良十三有关敬礼圣若瑟的通谕 摘译
《虽然多次》（QUAMQUAM PLURIES）教宗良十三有关敬礼圣若瑟的通谕 摘译此文是将主要内容尝试翻译和总结，使能明晓有关敬礼大 圣若瑟的教会训导。如有不妥之处，请主内专业人士提出 批评指正。教宗良十三世考虑到当时社会环境远离天主，教
美文：人死时非常痛苦吗？
美文：人死时非常痛苦吗？作者：石大鹏文革时，我作为刑满释放犯，于原籍接受改造。经常听和我不错的老乡宋景华(非教友，但人很正直)谈及人死时的情形，他说：不难受死不了人，对于难受者，受的了，也得受，受不了，也得受，不想受也得受。那时我还从未见过
