天主教早期传入中国简介

天主教早期传入中国简介16

十六、韶州工作的开展1、韶州教会之初建:利玛窦借在广州等待缉拿海盗将军之机,给在澳门视察的范礼安神父写信,告知他已被驱逐,几日后即可回澳门。整个澳门耶稣会院,在忧伤中等待多难的弟兄的到来。但有一位素称圣人的麦蒂南神父,认为利玛窦不会回来,而

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十九、传教方法之改革检讨:利玛窦一有机会坐下来,便和同伴共同回顾传教的成功与失败。沙勿略在日本开教,因那里的僧人受人尊敬,所以他们的衣服模仿当地佛教僧侣所穿之法衣(袈裟)。罗明坚、利玛窦到中国,也采用沙勿略的做法穿上袈裟,削发剃须。开始他们

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五、三位主教来华孟高维诺1305年1月8日的信,是由多玛斯托连提诺方济各会士带回意大利的。他在宗座会议上,面向教宗及全体高级教士以演讲的形式做汇报,详尽报告了天主的事业在东方发展的情况。教宗及与会者听了皆大欢喜。格来孟五世教宗立即决定两件事

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三十五、明末教会中的主要人物徐光启:徐光启自从在韶州与郭居静见面后,福音的种子就在他心里播下。后他又经常和利玛窦往来,从利神父那里学得一些西方文化知识。据明史记载,徐光启从西洋人利玛窦学天文、历算、火器,尽其术…&hellip

天主教早期传入中国简介(笔后感)

笔 后 感 这个历史材料是笔者二十多年前学习《天主教史》之中国部分和王书楷神父写的《明清时的天主教》后写的读书笔记。本人这个笔记,基本上将天主教初期传入中国简况作了比较完整全面的记述,是一篇极其珍贵的历史资料。本人在整理笔记过程中,深深为以

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石鸿祚先生系列书籍总序石鸿祚先生是一位令人尊敬的极其聪慧的长者,生长在一个传统的虔诚天主教世家,现今虽已年届米寿(八十八),健康状况明显不佳,但仍然笔耕不辍。他老人家每天除了起大早灵修外,就是用手机写文章,大多数时间不得不躺在床上写。他说: