归心善思 | 除去“我自己”的中心化
除去“我自己”的中心化我们有一种可怕的倾向，感觉并认为我们是世界、宇宙的中心。 “我”是第一个出现的东西。我感觉，我想，我需要，我已经做了，我还没有做…&
归心善思
归心善思 | 无尽的悲伤不是基督徒的行为
无尽的悲伤不是基督徒的行为让自己沉浸于无尽悲伤中不是基督徒行为。悲伤，这被理解为“灵魂的沮丧，一种持续的痛苦，阻止人们在自己的存在中感受到快乐”。教宗方济各邀请我们区分：事实上，有一种&ldqu
归心善思 | 回归真我
回归真我你渴望天主（神）吗？对天主的饥渴和对他的天国的禁食是齐头并进的。禁食并渴求天主和他的公义什么样的禁食才能讨天主喜悦？禁食可以理解为多种形式——摆脱某些坏习惯、酒精成瘾或某种恶习（
归心善思 | 当心会腐化思想、身体和灵魂的“酵”
当心会腐化思想、身体和灵魂的“酵”耶稣告诫门徒要提防会腐化的面包，例如“法利赛人的酵和黑落德的酵”。当酵母发酵一块湿面团时，它会改变面团，并在加热时将其变成丰富生命的面包。
归心善思 | 坚持不懈的祈祷
坚持不懈的祈祷今天我们看到一位不属于选民的妇女的信心，但她相信耶稣能够医治她的女儿。事实上，这位母亲“是一个异教徒，出生时是叙利腓尼基人，她恳求他把恶魔从她女儿身上赶走”（可7:26）。痛苦
归心善思 | 不要叫邪恶占据内心
不要叫邪恶占据内心一个人的价值是由他的心来衡量的。耶稣批评法利赛人发明的传统。例如，有一些物品是禁止的。耶稣表明一切都可以吃，因为邪恶不是从外面进入内心，而是从里面产生。问题是导致犯罪和破坏与他人关系的隐藏意图：嫉妒
归心善思 | 在苦难中寄希望于天主
在苦难中寄希望于天主约伯的话道出我们每个人一生当中都免不了要经历的苦痛。他形容自己如何「整夜辗转反侧」，眼前的生活全是「失意的岁月」和充满苦痛的长夜。读经一描述人生的困境恐怕是人生某些时刻难以逃避的真实写照。约伯的话
归心善思 | 需要与耶稣独处祈祷
需要与耶稣独处祈祷今天福音向我们展示了当前的情况、需要和悖论。一个情况。使徒们“很紧张”：“来来去去的人很多，连吃饭的时间都没有”（谷6:30）。我们经常发现自己被迫
归心善思 | 主的恩惠
主的恩惠你知道主的恩惠吗？耶稣出生后，玛利亚履行了犹太产后净化仪式。由于她无力承担按照惯例献祭一只羔羊的费用，所以她向穷人赠送了两只鸽子作为祭品。这个仪式，连同割礼和长子的救赎，都表明孩子是天主的礼物。耶稣出生
归心善思 | 灵魂的补充
灵魂的补充今天的福音讲述了第一个使徒使命。基督派遣十二使徒去传教，治愈各种病人，并为最终的救赎铺平道路。这是教会的使命，也是每个基督徒的使命。梵蒂冈第二届大公会议确认：“基督徒的圣召本身就意味着使徒的
