爵式灵修

爵式灵修|祈祷与聆听

好的祈祷者首先该是个好的聆听者。祈祷是对话,是两个人的相遇。当我和我在乎的人讲话时,不只是我说,也听他说。纳爵智慧(31)好的祈祷者首先该是个好的聆听者。祈祷是对话,是两个人的相遇。当我和我在乎的人讲话时,不只是我说,也听他说。其实我们说话

爵式灵修|51.你到底想要什么?

剥去层层的欲望、恐惧、抱负和梦想,去连接你内心最深的渴望。 依纳爵愿意我们不断地问自己一个问题:你到底想要什么?——爵式智慧(二) 依纳爵愿意我们不断地问自己一个问题:你到底想要什么?剥去层层的欲望、恐惧、抱负和梦

爵式灵修|74.美丽的昨日(六)

……省察结束时,他说:「我从来不知道我的昨天会是这么美丽。」省察帮助你「明了」天主的临在。为我来说,这祈祷方式借着要求你注意天主在你生命中已经存在的地方,也就是你的昨日美丽之处,便已超过任何证明天主存在的证据。有

爵式灵修|灵修与亲密关系的实践

当我们面对孤单、空虚或躁动不安,我们就是在触碰自己的软弱;触碰自己的软弱是建立亲密关系的关键。灵修就是要开放自己,敢触碰自己的软弱,让天主医治和将我从不自由的地方释放出来。耶稣会士柏德•奥苏利文在他所著的《祈祷与关系》一书中,有这

爵式灵修|6.依纳爵是谁?(上)

依纳爵灵修首先源自依纳爵的个人经验。圣依纳爵 (Ignatius of Loyola),是耶稣会的创始人,于1491年生于西班牙巴斯克地区的阿斯佩底亚 (Azpeitia)。他是家中十三个孩子中的幺子,自幼丧母,父亲曾打算送他去当神职。少

爵式灵修|110.对祷

神操里大多数的默想/默观结束时,依衲爵建议我们想象自己向玛利亚、耶稣和天父说话。有时候这祈祷为我有神奇的功效。例如,最近一次避静中,我想象自己站在耶稣前并问自己:「我正在为基督做什么?」而开始愈来愈愤怒。这怒气是明显的征兆,表示在我心底深处

爵式灵修|2.灵修的意义 (一)

编者按:本文是神学老前辈张春申神父在一次灵修研讨会上的开篇发言。行文虽不乏深刻的神学反省,却又言简意赅,视野开阔,为了解灵修很有帮助,在此与各位分享。由于原文较长,故分四次介绍。本期介绍第一部分。灵修的意义 (一) 近来,我们常用&ldqu

爵式灵修|入门后的祈祷100

从枯井中汲水结语上主,请你收纳为一个门徒内在生命,依纳爵已经在《神操》末尾的祈祷里非常优美地为我们表达了。在回想天主的慷慨大方后,依纳爵祈求到「我今返心自问:从我这方面,按理智和正义的要求,应该献给天主什么,自然是将我所有的一切,连同我自己

爵式灵修|入门后的祈祷2

十字若望说:「有关灵魂的事,为了安全起见,如果找到适当的向导,那你就要对他有真正和完全的信赖和希望。若不这样,那也就不要有任何向导。只要找到一位适合你的向导就够了,其他都是多余的,甚至是有害的」。看得太多、太杂乱,犹如神师太多一样,对神修的

爵式灵修——意见征询

亲爱的读者朋友们:大家好!有关“爵式灵修”的祈祷部分,我们已相续推送了一个阶段。在这个朝圣的旅程中,承蒙大家的关注与厚爱,我们也不断收到回馈与咨询。为能有效的探讨和共同成长,我们愿为读者朋友组织线上分享,同时有请相关