爵式灵修

爵式灵修|圣言诵读的祈祷方式

上期与大家分享依纳爵运用想象力的默观祈祷。这种祈祷的方式未必会受到所有人的喜爱。有些人觉得这种祈祷的方式过于场景化,内容太丰富,很难聚焦。坦白说,要视乎每个人的性格,并非所有人都享受透过想象力对要默观的福音章节加以定象,观看场景,进入场景,

爵式灵修|祈祷篇13.我怎么知道是天主?(二)

对那些试着过合乎天主旨意生活的人,安慰常在。这并不是说生活中没有痛苦和苦难;而是在生命中无可避免的痛苦和苦难里,天主要安慰我们。依纳爵说那正面的经验来自天主或善神;然而那让人不安的思想则来自恶神,或我们自己。我们可以用经验分辨,其中哪些来自

爵式灵修|入门后的祈祷31

第四章:陶工手中的黏土内在生活的真正问题不在于我们有没有时间,或者自己的生活环境如何。即使是一位隐修士,孤寂一人生活在山洞里,他还是会遇到蝙蝠、毒蛇和蚊子等,他始终可以找理由说他的祈祷生活因此受到了阻碍。真正妨碍我们成长的,是我们没有真心诚

爵式灵修|96.依纳爵式的默观

我在初学院第一次听到这种方法时,认为它听起来很荒谬。运用你的想象力?在脑海中编造故事?你想象的一切应该都是天主向你说的?那岂不是疯子的想法吗?大卫说:认真看待你的想象力。它不是和理智、记忆一样,是天主赐予的天赋吗?若它是天赋,为何不能用它来

爵式灵修|祈祷篇51.祈祷三个阶段

在结束这个部分之际,作者留给读者一个问题「我如何称呼天主?」如果我们称呼天主为「最亲爱的 那就意谓着以下几件事情。首先,这样称呼表示天主和我一起走过了很长的旅程。第二,它表达了我们完全是自由的。我可以对天主完全坦诚透明地交谈和开放。第三,它

爵式灵修|45.在经验中接触天主 (三)

接上篇04走进一位老人的内心世界 在拜访神父时,我会有规律地拜访92岁的米勒神父,我们之间的友谊也在一天天增长。慢慢地,他对我越来越开放,甚至和我分享了一些他的挣扎与痛苦,这使我意识到他是一位非常情绪化的老人。他有时会说很多话,有时一天

爵式灵修|圣诞祝福

各位主内亲爱的姐妹弟兄们:长久以来,我们一直致力于把“爵式灵修”打造成主耶稣的马槽。希望透过这个卑微的努力,所有的读者和合作者都能在此与主耶稣相遇,并在您们内心也为主建造一个神圣的马槽,迎接救主的诞生。 这份信念也是

爵式灵修|入门后的祈祷93

第二部分 在爱内服务:横的层面第六章 门徒的祈祷十字若望补充了依纳爵「爱是互相赠予,举例来说,爱人者把自己所有或其中一部分,赠送给所爱的人;反过来,被爱的人也这样将所有或其中一部分交给他爱的人(231条)。上主在爱内将自己交付给我们,我们也

爵式灵修|入门后的祈祷69

第二章:两种黑夜感性的黑夜与心神的黑夜(二)也许你们会问到,我的祈祷方式、或对教会诫命和习俗的遵守,为何会成为十字若望所谓的细线呢?既然这些都是有益的,我们怎么能在此谈论紊乱的牵挂呢?这也是十字若望的关键问题:它们引导祈祷者进入黑夜的更深层

爵式灵修|隐藏与福音中的讯息

圣依纳爵建议我们祈祷之前,先花一点时间回想我们要祈祷的圣经章节或主题。选一个你熟悉的福音场景,如《神操》常用的耶稣诞生,召叫门徒或者步行加里肋亚海面等,去默观那些隐藏于福音中的讯息。爵式智慧(16)在默观祈祷中,依纳爵鼓励祈祷者用自己全部的