爵式灵修|入门后的祈祷54
第六章：开始认识那地方通常，当黑暗再度来临时，我们只好谦卑的承认真正的黎明尚末来到，而就在那时我们也开始了解这「黎明之前的黎明」的真正意义。那时，我们出乎意料地在谦逊、友爱、服从上成长，我们也在自己身上发现了另一个真实而奇妙的变化，这变化使
爵式灵修
爵式灵修|入门后的祈祷13
第一章：井水、溪水和甘霖沛降当我们的祈祷变得更安宁，当我们开始用第二种方法从井中汲水时，我们的理解力和想象力便成为纪念吾主和祂对我们爱的官能。纪念，能推动意志去爱上主，就像我们对亲人的怀念能感动我的心灵一样。然而大德兰说，理解力和想象力这二
爵式灵修|祈祷篇38.祈祷三个阶段
第一阶段：认识天主人在祈祷时，最大的困难常常是学习去聆听、学习去保持静默。事实上，我相信人们开始寻找一些冥想练习，例如瑜伽，它可以帮助人进入宁静，但是我不认为这是基督徒遇见天主的技巧。我们没有遇见天主的技巧，因为天主并不受我们操控。天主是相
爵式灵修|祈祷篇12.我怎么知道是天主？（一）
依衲爵是怎么知道天主在这件事上和他沟通呢？他注意到他在这两种幻想当时和之后的情绪状态。在陷于幻想的当下，他都兴致勃勃。但在伟大骑士的丰功伟绩幻想之后，他觉得难过而且意兴阑珊；而在追随基督的幻想之后，他却依然兴致高昂。因此，分辨天主如何和我们
爵式灵修|75.此时此刻
没有任何一个时刻天主不曾临在于我们的生命当中，在痛苦中，在欢乐中，在我们的日常生活和行动中，天主都和我们在一起。爵式智慧（12）天主就在那里，那些被分离、死亡、拒绝、表面的空虚所留下的空白，无论是什么样的，只要这种空虚不被这个世界、或活动、
爵式灵修|27.纳爵智慧（一）
尽全力，其他的交给天主如果一个人从事太多事务，就算他有美好而圣善的意向，他也要明白：自己只是尽力做他、他所能做的；如果做不了所有想做的，他也不会为难自己。就像任何按照良心指示做事的人那样，他只要做他应该做的就好了。你必须要有耐心，不要认为我
爵式灵修|入门后的祈祷95
第二部分 在爱内服务：横的层面第六章：门徒的祈祷祈祷：伺候一个沈默的天主（二）当然，无可否认的是，那些一直临在，来回漂浮的分心仍然是一个令人头痛的问题，一个接着一个没有任何逻辑性和连贯性。大德兰在《灵心城堡》(第四层)「收敛心神的祈祷」中谈
爵式灵修|入门后的祈祷59
第一章 充满爱的专注祈祷如生活我相信黑夜与枯井的经验，是那些忠实于祈祷生活人们的一个常态。虽然我们在今世无法完全明了这种经验，但我想它现在可以更能帮助理解从黑夜转移到漂浮的神秘进程。当我们坦然面对黑夜或干枯时.....当我们日复一日地从枯井
爵式灵修|入门后的祈祷20
第二章：水是为了浇花的大德兰把灵魂比作一座有许多层层向内的房间的内心的城堡（七宝楼台）。根据大德兰本人的看法，第四层相当于汲水的第二种方法，即我们开始与天主超性地相遇的阶段 。在有关的章节中，她说:「如果你要在这条路上有长足的进步，并想升入
爵式灵修|祈祷篇45.祈祷三个阶段
第三阶段：从爱到真正地爱天主在我们内工作的一个基本方法，是引领我们从蝶蝶不休的祈祷进入聆听的祈祷。天主是祈祷最终的推动者，我的想象力不可能帮助我随心所欲地将天主招之即来、呼之即去。在真诚的祈祷生命中，天主抵制操纵，并且不按照我的意愿准时到来
